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Jul
2025

El sistema Tulku y la preservación de las líneas del Dharma.

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Un es un custodio reencarnado de una línea específica de enseñanzas en el budismo tibetano, que recibe empoderamientos y es entrenado desde una edad temprana por estudiantes de su predecesor.

Reencarnación en el Budismo

La reencarnación, también conocida como renacimiento o transmigración, es el concepto filosófico o religioso que sostiene que la esencia no física de un ser vivo comienza una nueva vida en una forma o cuerpo físico diferente tras la muerte biológica.

Es un principio central de las religiones indias como el budismo, la mayor parte del hinduismo, el jainismo y el sijismo.

A diferencia del hinduismo, el budismo introduce la idea de que durante el renacimiento no existe un yo permanente ni un ātman (alma) irreducible que se traslade de una vida a otra, uniendo estas vidas.

Según el budismo, existe la impermanencia; todas las cosas compuestas, como los seres vivos, son agregados que se disuelven en la muerte y, en consecuencia, se reencarnan.

En este breve video, Charok Lama explica con palabras simples y amables el significado de los agregados en el budismo:

Diferentes tradiciones dentro del budismo han ofrecido diversas teorías sobre qué es lo que se reencarna y cómo ocurre la reencarnación.

Una teoría sugiere que esto ocurre a través de la conciencia o el flujo de conciencia al momento de la muerte, que se reencarna en un nuevo agregado.

Este proceso es similar a la llama de una vela moribunda encendiendo otra.

La conciencia en el ser recién nacido es ni idéntica ni completamente diferente de la del fallecido, pero ambas forman un continuo causal o flujo en esta teoría budista.

Tülkus en el Budismo Vajrayana

Un practicante avanzado del Vajrayana puede renacer como un tülku, quien ha alcanzado siddhis y ha dominado el bardo de la muerte, el bardo de dharmata o el bardo de la transformación.

El término, que originalmente se utilizaba para describir al Buda como una «emanación mágica» de la iluminación, se traduce mejor como «encarnación» o «encarnación firme» cuando se usa en el contexto del sistema tülku para describir a los patriarcas que regresan de manera confiable a la forma humana o «cuerpo de emanación».

Métodos de identificación de Tülkus

Cuando un viejo tülku muere, un comité de lamas senior se reúne para encontrar la joven reencarnación.

El grupo puede emplear varios métodos en su búsqueda.

Primero, probablemente buscarán una carta dejada por el tülku fallecido que indique dónde tiene la intención de renacer.

Preguntarán a los amigos cercanos del difunto que recuerden todo lo que dijo durante sus últimos días, en caso de que haya dado pistas.

A menudo, se consulta a un oráculo y, a veces, un lama prominente tiene un sueño que revela detalles sobre la casa del niño, sus padres o características geográficas cercanas a su hogar.

A veces, el cielo presenta una señal, quizás un arcoíris, que guía al grupo de búsqueda hacia el niño.

Origen de las Líneas de Tulkus

Históricamente, el sistema tülku de preservación de las líneas del Dharma operó en el Tíbet, siendo los primeros los .

Después de la muerte del primer Karmapa en 1193, un lama tuvo visiones recurrentes de un niño en particular como su reencarnación.

Este niño (nacido alrededor de 1205) fue reconocido como el segundo Karmapa, comenzando así la tradición tibetana de los tülkus.

Estimamos que hay aproximadamente 500 líneas de tülkus en el Tíbet, Bután, el norte de India, Nepal, Mongolia y las provincias del suroeste de China.

Algunos ejemplos de líneas son:

  • Tülkus Dodrupchen – los principales custodios de Longchen Nyingthig
  • Tülkus Dudjom – los principales custodios de Dudjom Tersar
  • Tülkus Chokling – los principales custodios de Chokling Tersar
  • Tülkus Khyentse – los principales custodios de Jamyang Khyentse Wangpo
  • Tülkus Kongtrul – los principales custodios del Jamgon Kongtrul
  • Tülkus Samding Dorje Phagmo – la línea de encarnación femenina más alta en el Tíbet

Ejemplos destacados de tülkus

Ejemplos destacados de tülkus incluyen:

  • los Dalai Lamas
  • los Panchen Lamas
  • las Samding Dorje Phagmos
  • los Karmapas
  • los Khyentses
  • los Zhabdrung
  • los Kongtruls

Esta es una lista no exhaustiva de los Tulkus identificados y sus líneas.

Karmapa

Karmapa es el líder de la Karma Kagyu, la subescuela más grande del Kagyupa, que a su vez es una de las cuatro principales escuelas del budismo tibetano. Düsum Khyenpa, el primer Karmapa Lama (1110–1193), fue un discípulo del maestro tibetano Gampopa. Un niño talentoso que estudió budismo con su padre desde una edad temprana y que buscó grandes maestros en sus veinte y treinta años, se dice que alcanzó la iluminación a la edad de cincuenta años mientras practicaba yoga de sueños. A partir de entonces, fue considerado por los respetados maestros contemporáneos Shakya Śri y Lama Shang como el Karmapa, una manifestación de Avalokiteśvara.

Tulku

Un tulku es un custodio reencarnado de una línea específica de enseñanzas en el budismo tibetano que recibe empoderamientos y es entrenado desde una edad temprana por estudiantes de su predecesor.

Shamarpa

El , también conocido como Shamar Rinpoche, o más formalmente Künzig Shamar Rinpoche, es un portador de linaje de la escuela Karma Kagyu del budismo tibetano y se considera la manifestación mental de Amitābha. Tradicionalmente se le asocia con el monasterio de Yangpachen cerca de Lhasa.

Sakya Trizin

es el título tradicional del líder de la escuela Sakya del budismo tibetano. La escuela Sakya fue fundada en 1073 d.C., cuando Khön Könchog Gyalpo, un miembro de la noble familia Khön de Tíbet, estableció un monasterio en la región de Sakya, Tíbet, que se convirtió en la sede de la orden Sakya. Desde entonces, su liderazgo ha descendido dentro de la familia Khön. El 41º Sakya Trizin, cuyo reinado abarcó más de cincuenta años, fue el Sakya Trizin con el reinado más largo. El actual Sakya Trizin es Gyana Vajra Rinpoche, conocido oficialmente como Kyabgon Gongma Trizin Rinpoche, el 43º Sakya Trizin Gyana Vajra Rinpoche.

Yongey Mingyur Rinpoche

is a Tibetan teacher and master of the Karma Kagyu and Nyingma lineages of Tibetan Buddhism.

He has authored two best-selling books and oversees the Tergar Meditation Community, a global network of Buddhist meditation centers.

Karma Chagme

El nombre se refiere a un lama budista tibetano () del siglo XVII y a la línea tülku que él inició. Se han reconocido siete tülkus de Karma Chagme, incluyendo el primero. La subescuela Neydo Kagyu del Karma Kagyu fue establecida por el primer Karma Chagme, Rāga Asya.

Tsoknyi Rinpoche

or Ngawang Tsoknyi Gyatso is a Nepalese Tibetan Buddhist teacher and author, and the founder of the Pundarika Foundation. He is the third Tsoknyi Rinpoche, having been recognized by the 16th Karmapa as the reincarnation of Drubwang Tsoknyi Rinpoche. He is a tulku of the Drukpa Kagyü and Nyingma traditions and the holder of the Ratna Lingpa and Tsoknyi lineages.

Thubten Yeshe

(1935–1984) fue un lama tibetano que, mientras estaba exiliado en Nepal, cofundó el Monasterio Kopan (1969) y la Fundación para la Preservación de la Tradición Mahayana (1975). Siguió la tradición Gelug y fue considerado poco convencional en su estilo de enseñanza.

Sakyong Mipham

Sakyong Jamgon Mipham Rinpoche, Jampal Trinley Dradul, es el cabeza de la línea Shambhala y Shambhala, una red mundial de centros de meditación budista urbanos, centros de retiro, monasterios, una universidad y otras empresas, fundada por su padre, Chögyam Trungpa Rinpoche. Rinpoche es un alto lama en la línea Nyingma del budismo tibetano. En julio de 2018, Sakyong Mipham Rinpoche declaró que se está alejando de sus deberes debido a una investigación sobre su presunta conducta sexual inapropiada.

Dzogchen Ponlop Rinpoche

The 7th Dzogchen Ponlop is an abbot of Dzogchen Monastery, founder and spiritual director of Nalandabodhi, founder of Nītārtha Institute for Higher Buddhist Studies, a leading Tibetan Buddhist scholar, and a meditation master. He is one of the highest tülkus in the Nyingma lineage and an accomplished Karma Kagyu lineage holder.

Thubten Zopa Rinpoche

is a Nepali lama from Khumbu, the entryway to Mount Everest.

Lama Zopa Rinpoche is a Gelugpa lineage holder, having received teachings from many of the great Gelugpa masters.

His Root Guru is HH Trijang Lobsang Yeshe Tenzin Gyatso since he was a young boy studying in Buxa, India.

Lama Zopa Rinpoche is a devoted student of the 14th Dalai Lama and has outlined that offering service to the Dalai Lama as much as possible and to be able to fulfill his wishes is the highest priority for the FPMT organization.

Chökyi Nyima Rinpoche is a Tibetan Buddhist teacher and meditation master.

He is the abbot of Ka-Nying Shedrub Ling Monastery in Kathmandu, Nepal.

He is the author of several books, founder of meditation centers around the world, and acclaimed teacher teaching internationally.

Lama Gonpo Tseten

Gonpo Tseten Rinpoche (1906–1991) was a Dzogchen master, author, painter, sculptor, and teacher of the Nyingma school of Tibetan Buddhism.

Among Lama Gönpo Tseten’s artistic works are two murals in Clement Town, Dhera Dun, India: «Amitabha in Dewachen» at Tashi Gommo Gelugpa Monastery, and «Mount Meru and the Universe System» at the Nyingmapa Lamas College.

He also painted a large thangka of the Longchen Nyingtik Refuge Tree and smaller thangkas of Padmasambhava and Vajrakilaya, some of which he gave to Thinley Norbu Rinpoche.

Subsequently, the main figure of Guru Rinpoche of Lama Gönpo’s painting was used as the cover for the Padmakara Translation Group’s translation of White Lotus by the 1st Jamgon Mipham Rinpoche.

Namgyal Rinpoche

, Karma Tenzin Dorje (1931–2003), born Leslie George Dawson in Toronto, Canada, was a Tibetan Buddhist lama in the Karma Kagyu tradition.

Chime Tulku

Rinpoche es un Tulku budista. Rinpoche nació en 1991 en la familia de Jamyang Khechog, un funcionario del monasterio Surmang Namgyal Tse.

Tulku Urgyen Rinpoche

fue un maestro budista de las tradiciones Kagyü y Nyingma que vivió en el ermita de Nagi Gompa en Nepal. Urgyen Rinpoche fue considerado uno de los más grandes maestros de Dzogchen de su tiempo. Tulku Urgyen fue el autor de la obra en dos volúmenes «As It Is», que trata sobre el tema de la vacuidad. Sus principales transmisiones fueron el Chokling Tersar y la instrucción de señalización.

Chagdud Tulku Rinpoche

Chagdud Tulku was a Tibetan teacher of the Nyingma school of Vajrayana Tibetan Buddhism. He was known and respected in the West for his teachings, his melodic chanting voice, his artistry as a sculptor and painter, and his skill as a physician. He acted as a spiritual guide for thousands of students worldwide. He was the sixteenth tülku of the Chagdud line.

Khandro Rinpoche

Mindrolling Jetsün is a lama in Tibetan Buddhism. Born in Kalimpong, India and the daughter of the late Mindrolling Trichen, Khandro Rinpoche was recognized by Rangjung Rigpe Dorje, 16th Karmapa at the age of two as the reincarnation of the Great Dakini of Tsurphu Monastery, Urgyen Tsomo, who was one of the most well-known female masters of her time. Khandro Urgyen Tsomo was the consort to Khakyab Dorje, 15th Karmapa Lama (1871–1922) and recognised in this Buddhist tradition as an incarnation of Yeshe Tsogyal. Her name is in fact her title, Khandro being Tibetan for dakini and rinpoche an honorific usually reserved for tulkus that means «precious one.»

Phakchok Rinpoche is a teacher of the Nyingma lineage and chief lineage holder of the Taklung Kagyu lineage of Tibetan Buddhism. He is Vajra Master of Ka-Nying Shedrup Ling monastery, abbot of several monasteries in Nepal, and assists monasteries and practice centers in Tibet. In addition, he serves as Director of the Chokgyur Lingpa Foundation, a nonprofit organization engaged in a wide range of humanitarian projects.

Tenzin Jigme

was a Tibetan tulku and the sixth Reting Rinpoche.

Tenzin Delek Rinpoche

Lithang Tulku or Tenzing Deleg was a Tibetan Buddhist leader from Garze, Sichuan. He was born in Lithang, Tibet. He was arrested on April 7, 2002 during a raid on Jamyang Choekhorling in Garze, Sichuan, China. He was accused of being involved in a bomb attack on April 3, 2002 on the central square of Sichuan’s provincial capital, Chengdu.

Samdhong Rinpoche

is a Tibetan religious title. Rinpoche means «precious one». The current Samdhong Rinpoche is Lobsang Tenzin, who is considered by Tibetan buddhists to be the reincarnation of the 4th Samdhong Rinpoche.

Wangdrak Rinpoche

is the abbot of Gebchak Gonpa, holding responsibility for the nuns’ spiritual training and their material well-being.

Orgyen Tobgyal

Rinpoche, also called Tulku Ugyen Topgyal, is a Tibetan Buddhist lama who was born in Kham in Eastern Tibet in 1951, living in exile in India.

Nenang Pawo

is one of the highest lamas of the Karma Kagyu school of Tibetan Buddhism. The Pawos form a lineage of tulkus, of which the first was born in 1440. They were traditionally the heads of Nenang Monastery in Ü-Tsang.

Lobsang Pelden Tenpe Dronme

was a clergyman of the Gelug School of Tibetan Buddhism and the 7th . He was the highest person of Tibetan Buddhism in Inner Mongolia and the fourth highest lamas of Tibetan Buddhism in general. He supported the Kuomintang and accompanied the Republic of China Government to Taiwan after the Chinese Civil War in 1949. He was awarded titles by the Kuomintang and also received living expenses until his death.

Mipham Chokyi Lodro

, también conocido como Kunzig Shamar Rinpoche, fue el 14º Shamarpa de la escuela Karma Kagyu del budismo tibetano. El Shamarpa es el segundo maestro más importante de la escuela Karma Kagyu después del Karmapa. A veces, los Karmapas son llamados los Lamas del Sombrero Negro, en referencia a su Corona Negra.

Bokar Tulku Rinpoche

was heart-son of the Second Kalu Rinpoche and a holder of the Karma Kagyü and Shangpa Kagyü lineages.

Choseng Trungpa

Rinpoche is the 12th and current Trungpa tülku.

He was born on February 6, 1989 in Pawo village, in Derge, eastern Tibet, and recognized by Tai Situ Rinpoche in 1991.

He was enthroned a year later at Surmang Monastery at a ceremony presided over by Domkhar Rinpoche, a high Kagyu lama and Choseng’s uncle.

The monastery’s late abbot, was Chogyam Trungpa Rinpoche.

Dulduityn Danzanravjaa

was a prominent Mongolian writer, composer, painter, Buddhist scholar, physician and was the Fifth Noyon Khutagt, the Lama of the Gobi. His name is a Mongolian adaptation of the last part of the Tibetan name Lobsang Tenzin Rabgye given to Danzan Ravjaa by the 4th Bogd Gegeen, on his visit to the Mongolian capital, Urga in 1812 where Danzanravjaa was also recognized as an Incarnate Lama. There are several versions concerning the origins and use of «Dulduityn». He was the 5th incarnation of the Gobi Noyon Hutagt, which is the title of a prominent line of tulkus of the Nyingmapa lineage of Tibetan Buddhism in Mongolia and was found by the personal attendant of the 4th Noyon Hutagt in 1809. It was not possible to enthrone Danzan Ravjaa as the 5th Noyon Hutagt because of the ban from the ruling Manchu (Qing) Dynasty on recognition of this line of incarnations. Mongolia at the time was under Manchurian Qing control. He was enthroned as the Avshaa Gegeen in Ongiin Gol Monastery by Ishdonilhudev Rinpoche. He is primarily famous for his poetry, but is also known for his prophecies, and treatises on medicine, philosophy, and astrology.

Jamphel Yeshe Gyaltsen

(Thubten) or Thupten Jampel Yishey Gyantsen, Tibetan: ཐུབ་བསྟན་འཇམ་དཔལ་ཡེ་ཤེས་རྒྱལ་མཚན་, Wylie: thub-bstan ‘jam-dpal ye-shes rgyal-mtshan was a Tibetan tulku and the fifth Reting Rinpoche.

Goshir Gyaltsab

Rinpoche es un lama encarnado (tulku) destacado en la línea Karma Kagyu del budismo tibetano. Sus seguidores creen que encarna la actividad de Vajrapani.

Chime Rinpoche

Lama Chime Tulku Rinpoche is a Tibetan Buddhist, Tulku and Dharma teacher. was born in 1941 in Kham, Tibet. In 1959, due to the occupation of Tibet, he was forced to flee to India via Bhutan into exile. Gaining British citizenship in 1965. He taught extensively throughout Europe and established Marpa House, the first Tibetan Buddhist Centre in England. His students include American author and Buddhist nun Pema Chödrön and musicians Mary Hopkin, David Bowie and Tony Visconti.

Tulku Dakpa

Rinpoche སྤྲུལ་སྐུ་གྲགས་པ་རིན་པོ་ཆེ is a lama in the Nyingma School of Tibetan Buddhism,. He was recognized by His Holiness Mindrolling Trichen Rinpoche as a reincarnation of Drupwang Rogza Sonam Palge, a hidden yogi of eastern Tibet. He has graduated from the Mindrolling Monastery’s University of Tibetan Buddhism as a certified lineage holder of both sutra and tantra.

The Trungpa tulku are a line of incarnate Tibetan lamas who traditionally head Surmang monastery complex in Kham, now Surmang. The three heads of the Zurmang Kagyu are known as GharTengTrungSum, and the lineage holder of the Zurmang Kagyu is Zurmang Gharwang Rinpoche. There have been twelve such Trungpa tulkus. Mahasiddha Trungmase, 1st Zurmang Gharwang Rinpoche, was the teacher of Künga Gyaltsen, 1st Trungpa Tulku.

Dodrupchen Jigme Trinle Ozer

Dodrupchen Jikmé Trinlé Özer was a Nyingma tertön who was the «heart-son» of Jigme Lingpa, for whom he became the «principal doctrine-holder» ( ) of the Longchen Nyingthig terma cycle. Jigme Trinle Ozer was recognized by Jigme Lingpa as the mindstream embodiment of one of King Trisong Detsen’s sons, Prince Murum Tsenpo.

Drikungpa

The , or more formally the Drikung Kyabgön, is the head of the Drikung Kagyu, a sub-school of the Kagyu, itself one of the four major schools of Tibetan Buddhism.

Tarthang Tulku

is a Tibetan teacher (lama) who introduced the Nyingma tradition of Tibetan Buddhism into the United States, where he works to preserve the art and culture of Tibet. He oversees various projects including Dharma Publishing, Yeshe-De, Tibetan Aid Project, and the construction of the Odiyan Copper Mountain Mandala. Tarthang Tulku also introduced Kum Nye into the West.

Sakya Trizin Ngawang Kunga

served as the 41st Sakya Trizin, the throne holder of the Sakya Lineage of Tibetan Buddhism, from his appointment in 1952 until his retirement in 2017. His religious name is Ngawang Kunga Tegchen Palbar Trinley Samphel Wangyi Gyalpo. After passing the throne of the Sakya lineage to his elder son Ratna Vajra Rinpoche who became the 42nd Sakya Trizin on 9 March 2017, he is now known as Kyabgon Gongma Trichen Rinpoche. He is considered second only to the Dalai Lama, in the spiritual hierarchy of Tibetan Buddhism.

Jebtsundamba Khutuktu

Los son los líderes espirituales de la línea Gelug del budismo tibetano en Mongolia. También ostentan el título de Bogd Gegeen, lo que los convierte en los lamas de mayor rango en Mongolia.

Khenpo Shenga

Rinpoche, also Shenpen Chökyi Nangwa (1871–1927) was a Tibetan scholar in the Nyingma and Sakya traditions of Tibetan Buddhism.

Ogyen Trinley Dorje

, also written Urgyen Trinley Dorje (Wylie: U-rgyan ‘Phrin-las Rdo-rje ; is a claimant to the title of 17th Karmapa Lama.

Khentrul Jamphel Lodrö Rinpoché is a Tibetan Buddhist Rimé Master. Shar Khentrul Jamphel Lodro Rinpoché teaches predominantly the extensive Kalachakra system according to the Jonang tradition of Tibetan Buddhism. He is the founder and spiritual director of Tibetan Buddhist Rimé Institute or Tong Zuk Dechen Ling (Tib.). He translated the Jonang Kalachakra practice texts, and pith instructions, into English and Chinese.

Alak Jigme Thinley Lhundup Rinpoche

Alak Jigme Thinley Lhundup or Alak Jigme Lhundup Rinpoche was a Tibetan Tulku, as well as the former speaker of the Tibetan Parliament in Exile and former Minister with the exile Tibet administration.

Sidkeong Tulku Namgyal

was the ruling Maharaja and Chogyal of Sikkim for a brief period in 1914, from 10 February to 5 December.

Jalsan

was a politician, scholar, and Buddhist leader (tulku) in the People’s Republic of China. He was of Mongol ethnicity.

Jamyang Zhepa

The are a lineage of tulkus of the Gelug school of Tibetan Buddhism. They have traditionally been the most prestigious teachers at Labrang Monastery in Amdo, Tibet.

Pagbalha Geleg Namgyai

is the 11th Qamdo Pagbalha Hutuktu of Tibetan Buddhism and a politician of the People’s Republic of China. He is a Vice Chairman of the Chinese People’s Political Consultative Conference (CPPCC), and the Honorary President of the Buddhist Association of China. He also formerly served as a Vice Chairman of the National People’s Congress, Vice Chairman of the Tibet Autonomous Region, and Vice President of the Buddhist Association of China. As a Tibetan tulku, he is notable for his willingness to work in the Chinese government, except during the Cultural Revolution.

Diluwa Khutugtu Jamsrangjab

was Mongolian Khutugtu, a Tibetan Buddhist tulku, politician and Mongolian-American scholar. Jamsrangjab was a Durved-Mongolian. His autobiography was published in English.

Changkya Khutukhtu

The Changkya Khutukhtu was the title held by the spiritual head of the Gelug lineage of Tibetan Buddhism in Inner Mongolia during the Qing dynasty.

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