Las formas comunes de Tara – Karuṇā, Mettā y Shunyatā

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Tara, Ārya Tārā, o Shayama Tara, también conocida como Jetsun Dölma, es una figura importante en el budismo, especialmente venerada en el budismo tibetano.

La bodhisattva femenina

Ella se presenta como una bodhisattva femenina en el budismo Mahayana y como una buda femenina en el budismo Vajrayana.

Es conocida como la «madre de la liberación» y representa las virtudes del éxito en el trabajo y los logros.

En el budismo chino, se la conoce como Duōluó Púsà (多羅菩薩) y en Japón como Tara Bosatsu (多羅菩薩).

Tārā es una deidad de meditación venerada por los practicantes de la rama tibetana del budismo Vajrayana para desarrollar ciertas cualidades internas y comprender las enseñanzas externas, internas y secretas, tales como karuṇā (compasión), mettā (bondad amorosa) y shunyata (vacío).

Tara en los métodos budistas

Tārā puede entenderse más adecuadamente como diferentes aspectos de la misma cualidad, ya que los bodhisattvas a menudo son considerados personificaciones de los métodos budistas.

También hay reconocimiento en algunas escuelas del budismo de veintiuna Tārās.

Un texto de práctica titulado «Elogios a las Veintiuna Tārās» es el texto más importante sobre Tara en el budismo tibetano.

Otro texto clave es el «Tantra que es la Fuente de Todas las Funciones de Tara, Madre de Todos los Tathāgatas».

El mantra principal de Tārā es el mismo tanto para budistas como para hindúes: oṃ tāre tuttāre ture svāhā.

Formas comunes de Tara

Esta es una lista de algunas de las formas de Tara más comúnmente mencionadas.

Ekajati

Ekajaṭī o Ekajaṭā, también conocida como Māhacīnatārā, es una de las 21 Taras. Ekajati es, junto con la deidad Palden Lhamo, una de las diosas más poderosas y feroces de la mitología budista vajrayana. Según las leyendas tibetanas, su ojo derecho fue perforado por el maestro tántrico Padmasambhava para que pudiera ayudarlo de manera mucho más efectiva a someter a los demonios tibetanos.

Saraswati

Saraswati es la diosa hindú del conocimiento, la música, las artes, la sabiduría y la naturaleza. Ella es parte de la trinidad de Saraswati, Lakshmi y Parvati. Las tres formas ayudan a la trinidad de Brahma, Vishnu y Shiva en la creación, mantenimiento y destrucción del Universo. Saraswati se convirtió en una deidad prominente en la iconografía budista, siendo la consorte de Manjushri en el primer milenio de nuestra era. En algunas instancias, como en el Sadhanamala del panteón budista, ha sido representada simbólicamente como Tara.

Kurukullā

Kurukulla es una deidad femenina de la familia del Loto, asociada con la actividad de magnetización o encantamiento. Generalmente se la representa de color rojo, en postura de danza y sosteniendo un arco y flecha florales. También es una de las Veintiuna Taras mencionadas en los antiguos tantras de Tara.

Sitatapatra

Sitātapatrā es una protectora contra el peligro sobrenatural. Es venerada tanto en las tradiciones Mahayana como Vajrayana. También es conocida como Uṣṇīṣa Sitātapatrā. Se cree que Sitātapatrā es una poderosa deidad independiente emanada por Gautama Buda desde su uṣṇīṣa. Quien practique su mantra renacerá en la tierra pura de Sukhāvatī de Amitābha, además de obtener protección contra el peligro sobrenatural y la brujería.

Tara (Buddhism)

Tārā embodies many of the qualities of feminine principle.

She is known as the Mother of Mercy and Compassion.

She is the source, the female aspect of the universe, which gives birth to warmth, compassion and relief from bad karma as experienced by ordinary beings in cyclic existence.

She engenders, nourishes, smiles at the vitality of creation, and has sympathy for all beings as a mother does for her children.

Usnisavijaya

Uṣṇīṣavijayā es una buda de longevidad en el budismo. Lleva una imagen de Vairocana en su tocado. Junto con Amitayus y Sitatara, constituye los tres Budas de larga vida. Es una de las divinidades budistas más conocidas en Nepal, Tíbet y Mongolia.

Praises to the Twenty-One Taras

Within Tibetan Buddhism, Tara has 21 major forms in all, each tied to a certain color and energy.

And each offers some feminine attribute, of ultimate benefit to the spiritual aspirant who asks for her assistance.

Praises to the Twenty-One Taras is a traditional prayer in Tibetan Buddhism to the female Bodhisattva Tara also known as Ārya Tārā, or Jetsun Dolma.