Descripción

El thangka de Tara Blanca con Buda Amitabha es una hermosa obra pintada a mano sobre lienzo de algodón. Las dimensiones de este thangka son 104 x 75 cm y su peso es de 0.1 kg. Ella sostiene un loto en su mano izquierda.

Tara Blanca está representada en el centro del thangka, con Aparmita y Namgyalma en la esquina inferior y Buda Amitabha en la parte superior de Tara Blanca.

Tara Blanca – La Madre Divina

Tara Blanca representa la actividad iluminada y liberadora de todos los Budas. Ella encarna el aspecto maternal de la compasión universal. Se dice que su compasión por los seres vivos y su deseo de salvarlos del sufrimiento es incluso más fuerte que el amor de una madre por sus hijos.

Tara Blanca, la Madre de Todos los Budas, es conocida por su rapidez en responder a las oraciones de aquellos que invocan su nombre. Se dice que la práctica de meditación en Tara Blanca otorga salud, larga vida, valentía, paciencia y paz. Las sadhanas de Tara Blanca se realizan a menudo para prolongar la vida y sanar enfermedades. Se dice que, dado que Arya Tara es la manifestación colectiva de la actividad iluminada de todos los Budas, su sadhana se logra con facilidad.

Gestos y Atributos

Su mano derecha está abierta hacia nosotros en el gesto de suprema generosidad, lo que significa su capacidad para satisfacer nuestras necesidades espirituales y materiales.

Su mano izquierda está en el gesto (mudra) de otorgar bendición, refugio y protección. Ella tiene siete ojos, uno en cada mano y pie, y el tercer ojo en su rostro, para mostrar que ve y responde al sufrimiento en todo el universo; y se sienta en la postura de loto completo, o vajra.

Su mano izquierda, mientras Tara con Aparmita, sostiene el tallo de un loto blanco en flor, lo que significa su perfección espiritual y completa pureza de cuerpo, palabra y mente.

El mantra de Tara Blanca

El mantra de Tara Blanca es Om Tare Tuttare Ture Mama Ayur Pune Gyana Puntin Kuru Swoha

Namgyalma

Ushnisha Vijaya también es conocida como Namgyalma. Namgyalma es una deidad para la larga vida y la purificación. Su mantra tiene beneficios infinitos.

Se dice que es tan poderoso que cualquiera que lo escuche nunca volverá a nacer del vientre. Por lo tanto, si los animales lo escuchan, nunca volverán a renacer en los reinos inferiores.

El mantra de Ushnisha Vijaya (Namgyalma)

Om Dhrum Soha Om Amrita Ayur Dade Soha

Aparmita

Buda Aparmita es muy popular por otorgar larga vida a los devotos. Es de color rojo. Sus dos manos están en mudra de dhyana y sostienen un jarrón de ambrosía.

Él suele llevar todos los adornos de diferentes tipos propios de un Buda Sambhogakaya. Nunca se le representa con ninguna consorte. Lleva una corona y tiene Ushnisha y Urnakosh en su cuerpo.

Buda Aparmita es invocado o adorado para alargar la vida o para un alivio rápido de enfermedades terribles o de peligros mortales.

En la tradición Mahayana nepalí, la dharani de Buda Aparmita es a menudo recitada por los devotos en presencia de pacientes moribundos; se dice que la recitación de esta dharani es eficaz cuando se lleva a cabo con total sinceridad.

Se dice que el famoso filósofo budista Madhyamika Arya Nagarjuna escapó de su muerte temprana después de la recitación de esta dharani durante un día y una noche completos.

El mantra de Buda Aparmita

Om A Ma Ra Ni Dzi Wan Ti Ye Soha

Iconografía de Buda Amitabha

Buda Amitabha se presenta en la parte superior de Tara Blanca en el thangka. Amitabha es el jefe de la Familia de Loto, una de las más antiguas y significativas de las Cinco Familias de Buda. Esta familia representa amor, pureza, compasión y paz. La Tierra Pura de Amitabha es un lugar de dicha infinita y luz ilimitada.

Buda Amitabha también es uno de los cinco Tathagatas que representan la sabiduría de la conciencia discriminativa. Buda Amitabha es de color rojo. Se le representa en la estupa mirando hacia el oeste. Monta un pavo real, simbolizando que puede eliminar el sufrimiento de los demás, así como el pavo real come plantas venenosas y, sin embargo, su cola brilla.