Description
El thangka de Sahasrabhuja Avalokitesvara con Shakyamuni Buda está pintado a mano en lienzo de algodón por un artista de thangka de Nepal. Avalokitesvara también es conocido como Chenrezig. Chenrezig es el Bodhisattva más venerado de todos.
El Sahasrabhuja Avalokitesvara se presenta en el centro del thangka. Manjushree se presenta en la parte inferior izquierda del Sahasrabhuja Avalokitesvara en el thangka. Vajrapani se presenta en la parte inferior derecha del Sahasrabhuja Avalokitesvara en el thangka. Shakyamuni Buda se presenta en la parte superior del thangka.
Él es el señor dotado de la completa iluminación que se abstiene de entrar en el estado de dicha del nirvana para permanecer aquí abajo y salvar a los seres vivos de la tierra.
Iconografía de Sahasrabhuja Avalokitesvara
Chenrezig se visualiza en muchas formas con diversos números de caras y brazos, y varios colores y ornamentos. Él se sienta sobre un loto y el disco plano de la luna, con otro disco lunar detrás de él, reflejando su pureza total. Dos de sus cuatro brazos están unidos en la posición de oración sosteniendo la joya que cumple los deseos.
Mantra de Sahasrabhuja Avalokitesvara
El mantra de Sahasrabhuja Avalokitesvara es Om Mani Padme Hum.
Iconografía de Manjushree
Manjushree se presenta en la parte inferior izquierda del Sahasrabhuja Avalokitesvara en el thangka. Manjushree es el Bodhisattva que sostiene la espada llameante de la iluminación, en su mano izquierda en un gesto de advertencia que representa su realización de la sabiduría para cortar la ignorancia y la visión errónea. Su mano derecha, representada en enseñanza, sostiene el tallo de una flor de Loto Azul sobre la cual reposa el Libro (Pustaka) de la Perfección de la Sabiduría Trascendental.
Mantra de Manjushree
El mantra de Manjushree es Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconografía de Vajrapani
Vajrapani se presenta en la parte inferior derecha del Sahasrabhuja Avalokitesvara en el thangka. Vajrapani es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Él es el protector y guía del Buda y se levantó para simbolizar el poder del Buda.
Vajrapani es representado danzando salvajemente dentro de un halo de llamas que representa la transformación. Él sostiene un vajra (rayo) en su mano derecha, lo que enfatiza el poder de cortar a través de la oscuridad de la ilusión. Vajrapani tiene una apariencia iracunda, pero como representación de la mente iluminada. Él está completamente libre de odio.
Mantra de Vajrapani
El mantra de Vajrapani es om vajrapani hum phat.
Iconografía de Shakyamuni
Shakyamuni Buda se presenta en la parte superior del thangka. Su mano izquierda está en su regazo sosteniendo un cuenco de limosna, mientras que el brazo derecho está extendido a través de la pierna con los dedos tocando la tierra.
Su piel es de color dorado, los ojos están parcialmente cerrados y el cabello está recogido con un adorno dorado que adorna la parte superior de la cabeza.
Un punto (bindi o “urna”) entre las cejas y los lóbulos de las orejas está alargado y perforado. Los hombros están cubiertos con una túnica naranja y roja envuelta alrededor del torso y las piernas, atada a la cintura con una cinta verde.
Mantra de Shakyamuni
El mantra de Shakyamuni es Om Muni Muni Maha Muniye Soha.
Reviews
There are no reviews yet.