Description

El Thangka de Kalachakra Shakti está pintado a mano en Katmandú, Nepal, por un Maestro Artista de Thangka. Kalachakra significa ‘Rueda del Tiempo’ y ofrece herramientas para ayudarte a liberarte de la existencia cíclica [Skt. Samsara].

Samsara se refiere a patrones de comportamiento como hábitos e ideas preconcebidas sobre la naturaleza de la realidad. Cada una de las herramientas que sostiene la deidad proporciona una solución específica.

La suma de todos los atributos de Kalachakra puede llevarte a la conciencia pura más allá de la concepción normal del espacio y el tiempo.

Iconografía de Kalachakra

La idea de Kalachakra gira en torno al concepto de tiempo [Skt. Kala] y los ciclos [Skt. Chakra] de existencia. Todo, desde los ciclos de un reloj, los ciclos de los hábitos, los ciclos de los planetas hasta los ciclos de la respiración humana.

Todo en el mundo está gobernado por ciclos de tiempo, y cuanto más claramente entendamos los patrones cíclicos, más podremos trabajar con ellos y navegar hacia un estado más iluminado. Kalachakra está temporalmente unido a su consorte, la amarilla Kalachakri, en un abrazo llamado Yab-Yum.

Kalachakra tiene cuatro cabezas, 24 brazos y 2 piernas. Una cabeza principal es azul, con un torso superior azul y cuatro brazos izquierdos azules y cuatro derechos. Sus dos brazos principales abrazan a Kalachakri.

Además, hay una cabeza roja a la izquierda, cuatro brazos izquierdos rojos, cuatro derechos y una pierna izquierda roja, una cabeza blanca que mira hacia la derecha, cuatro brazos derechos blancos y una pierna derecha blanca. Kalachakra es una emanación del azul Akshobhya [Skt.], que significa ‘inmovible’, razón por la cual Kalachakra es predominantemente azul.

Las otras dos Familias de Budas trascendentes originales (Budas de Meditación [Skt. Dhyana]) representadas son el rojo Amitabha [Skt.], que significa ‘portador de amor’, quien puede transformar la codicia en amor, y el blanco Vairochana [Skt.], que significa ‘iluminador’, quien puede transformar la ilusión en sabiduría realizada.

Las energías de sabiduría del Arte Budista Amitabha, Akshobhya y Vairochana, respectivamente, transmutan la codicia, el odio y la ilusión, girando la Rueda de la Vida. Sus dos brazos principales cruzados en azul están en la postura de Victoria sobre los Tres Reinos [Skt. Triolyavijaya Mudra], también llamada la Mudra Humkara en referencia a la sílaba ‘Hum’.

Los tres reinos forman el Principio Trikaya de Nirmanakaya, Sambhogakaya y Dharmakaya. La mano derecha sostiene un vajra coronado con una campana [Skt. Ghanta] (apenas visible), simbolizando la sabiduría femenina, y un cetro de diamante [Skt. Vajra], que simboliza el método o la compasión.

Él lleva un collar especial de cetros de diamante entrelazados [Skt. Vajramala] y otro hecho de calaveras [Skt. Kapalamala]. Lleva un dhoti de piel de tigre que representa su poder sobre el odio. Se erige y somete a dos demonios de cuatro brazos.

Una de sus manos izquierdas sostiene un garrote de madera azul [Skt. Danda], que representa la destrucción de los velos de la ignorancia. La mano roja superior izquierda sostiene un martillo [Skt. Mudgara], que representa la destrucción de la codicia.

La cabeza del martillo tiene forma de campana, simbolizando la cualidad de sabiduría femenina, la parte posterior en forma de vajra representa la cualidad de método masculina y está rematada por una joya que representa una convicción.

La tercera mano roja izquierda sostiene un gancho de hierro [aguijón de elefante] con un pomo de vajra [Skt. Vajrankush], que representa la sujeción de las aflicciones negativas. La cuarta mano roja sostiene tres teas sin encender [Skt. Agnidanda o Jvaladanda], a menudo representadas como tres flechas de fuego [Skt. Agnibana], que representan el poder de someter los tres Kleshas originales: codicia, odio e ilusión, que forman el centro de la Rueda de la Vida.

La mano blanca superior derecha sostiene las Cuatro Cabezas de Brahma [Skt. Brahmashiras], que representan la separación de todas las conceptualizaciones y el desarrollo de los cuatro estados ilimitados: amor benevolente [Skt. Metta], alegría compasiva [Skt. Mudita], ecuanimidad [Skt. Upekka] y, por último, compasión [Skt. Karuna], que no conocen límites.

Las Cuatro moradas también son conocidas como los Templos de Brahma. La tercera mano blanca sostiene un disco solar [Skt. Suryachakra], que representa la verdad absoluta, mientras que la tercera mano azul sostiene un disco lunar que representa la realización despierta de la verdad relativa.

Su cuarta mano blanca derecha sostiene la concha que gira a la derecha [Skt. Dakshinavarta Sangha], que representa el sonido y las sílabas semilla [Skt. bija], el budismo según los Dharmas.