Thangka de Chenrezig con Vajrapani y Manjushri
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Thangka de Chenrezig con Vajrapani y Manjushri

427,00 

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Description

Thangka de Chenrezig con Vajrapani y Manjushri, pintado a mano sobre lienzo de algodón por un artista de thangka de Nepal. Chenrezig, también conocido como Avalokitesvara, es el Bodhisattva más venerado, encarnando la compasión de todos los Budas.

Chenrezig se presenta en el centro del thangka. Vajrapani y Manjushri están representados en la esquina inferior derecha e izquierda del thangka, respectivamente. El Buda Amitabha se presenta en la parte superior de Chenrezig en el thangka.

Iconografía de Chenrezig

Chenrezig se presenta en el centro del thangka. El arte tibetano de Chenrezig se visualiza en muchas formas con diversos números de caras y brazos, y en varios colores y ornamentos. Él se sienta sobre un loto y el disco plano de la luna, con otro disco lunar detrás de él, reflejando su pureza total.

Dos de sus cuatro brazos están unidos en la posición de oración sosteniendo la joya que cumple deseos. En su otra mano izquierda, sostiene una flor de loto y en su otra mano derecha, hay un mala de cristal que utiliza para contar las repeticiones de su mantra.

Mantra de Chenrezig

El mantra de Chenrezig es Om Mani Padme Hum.

Iconografía de Manjushri

Manjushri se presenta en la esquina inferior izquierda de Chenrezig en el thangka. Manjushri es el Bodhisattva que sostiene la espada llameante de la iluminación, en su mano izquierda en un gesto de advertencia que representa su realización de la sabiduría para cortar la ignorancia y la visión errónea. Su mano derecha, representada en enseñanza, sostiene el tallo de una flor de loto azul sobre la cual reposa el Libro (Pustaka) de la Perfección de la Sabiduría Trascendental.

Mantra de Manjushri

El mantra de Manjushri es Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconografía de Vajrapani

Vajrapani se presenta en la esquina inferior derecha de Chenrezig en el thangka. Vajrapani es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Él es el protector y guía del Buda y se alza como símbolo del poder del Buda.

Vajrapani es representado danzando salvajemente dentro de un halo de llamas que representa la transformación. Sostiene un vajra (rayo) en su mano derecha, lo que enfatiza el poder de cortar a través de la oscuridad de la ilusión. Vajrapani tiene una apariencia colérica, pero es una representación de la mente iluminada. Está completamente libre de odio.

Mantra de Vajrapani

El mantra de Vajrapani es Om Vajrapani Hum Phat.

Iconografía del Buda Amitabha

El Buda Amitabha se presenta en la parte superior de Chenrezig en el thangka. Amitabha es el cabeza de la Familia del Loto, una de las más antiguas y significativas de las Cinco Familias de Budas. Esta familia representa el amor, la pureza, la compasión y la paz. La Tierra Pura de Amitabha es un lugar de felicidad infinita y luz sin límites.

El Buda Amitabha también es uno de los cinco Tathagatas que representan la sabiduría de la conciencia discriminativa. El Buda Amitabha es de color rojo. Se le representa en la estupa mirando hacia el oeste. Monta sobre un pavo real, simbolizando que puede eliminar el sufrimiento de los demás, así como el pavo real consume plantas venenosas y, sin embargo, su cola brilla intensamente.

Mantra del Buda Amitabha

El mantra del Buda Amitabha es Om Ami Dewa Hr.

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