Thangka de Avalokitesvara con dos diosas de ofrenda

Description

El thangka de Avalokitesvara con dos diosas de ofrenda está pintado a mano sobre lienzo de algodón. Avalokitesvara es una forma de Avalokiteshvara con múltiples brazos que parece haber sido popular en Nepal desde la Edad Media. El nombre sugiere que él es el señor del mundo con un lazo infalible que guía a los seres sintientes que sufren hacia la iluminación.

Avalokitesvara se presenta en el centro del thangka. Dos diosas de ofrenda se presentan en la esquina inferior izquierda y en la esquina inferior derecha de Avalokitesvara en el thangka. Tara Blanca se presenta en la esquina superior izquierda de Avalokitesvara en el thangka. Tara Verde se presenta en la esquina superior derecha de Avalokitesvara en el thangka.

Iconografía de Avalokitesvara

Avalokitesvara es el misterio en el centro del loto del mundo. Todos sus miembros son blancos. Tiene una cara y viste una túnica de azafrán.

Lleva una piel de antílope que simboliza su extrema compasión hacia los seres sintientes que sufren. Tiene ocho manos, la derecha mostrando el gesto de la intrepidez y el gesto de otorgar bendiciones. Sostiene el lazo y la cuerda de cuentas, mientras que la izquierda sostiene un tridente, un texto sagrado, un loto blanco y una jarra de agua.

Iconografía de Tara Blanca

Tara Blanca se presenta en la esquina superior izquierda de Avalokitesvara en el thangka. La encarnación de Tara Blanca es la paz dirigida a través de la compasión amorosa. Desde su serenidad, otorga gracia y dignidad a las situaciones y alienta lo bueno a surgir en todas las circunstancias.

El ojo adicional en su frente, en las palmas de sus manos y en las plantas de sus pies, representa su capacidad para ver y comprender los sufrimientos de todos los seres y su compasión omnisciente hacia el sufrimiento.

Mantra de Tara Blanca

El mantra de Tara Blanca es Om Tare Tuttare Ture Mama Ayur Pune Gyana Puntin Kuru Swoha.

Iconografía de Tara Verde

Tara Verde se presenta en la esquina superior derecha de Avalokitesvara en el thangka. Se muestra con un rostro benevolente, sentada sobre un disco lunar blanco, que está asociado con un néctar restaurador especial vinculado al centro del chakra del ombligo. En el budismo, la luna simboliza el aspecto de la sabiduría que, cuando se combina con la compasión, conduce a la iluminación del Sakyamuni Buda. Su mano derecha está elegantemente bajada en mudra de Varada, el gesto de otorgar bendiciones.

El loto especial de Tara Verde es el loto azul o ‘loto de la noche’ que sostiene en ambas manos. La palabra Utpala significa ‘abrirse’. Su mano izquierda sostiene un tallo con una flor en plena floración y un capullo sin abrir. La parte inferior doblada del tallo representa la raíz.

La flor abierta representa el presente y también al Buda presente; el capullo representa el futuro y también a los Budas que aún no han nacido. El futuro aquí también se refiere a un final seguro del viaje y al bienestar futuro. Su mano de sabiduría, la mano derecha, está en el gesto de dar refugio.

El tercer dedo toca el pulgar para crear un círculo que representa la unión de la sabiduría y la compasión, y los tres dedos extendidos simbolizan las Tres Joyas del Budismo: a. El Estado de Buda b. El Cuerpo de enseñanzas c. Los Principios del Universo. La misma mano sostiene el tallo de un loto azul que representa su disposición a ayudar. La flor cerrada en su mano derecha representa el pasado y también a los Budas del pasado. Tara Verde se muestra en un lugar de paraíso llamado Khadiravani, donde reside Tara. Khadiravani es descrito como un gran reino montañoso con muchos árboles, flores y colas de arcoíris de animales que emanan de su aureola exterior. La luna creciente y el sol simbolizan la unión de lo masculino y lo femenino, ubicua en el arte tántrico.

Mantra de Tara Verde

El mantra de Tara Verde es om tare tuttare ture soha.