Description
La Tara Verde con Manjushree es una pintura a mano realizada sobre lienzo de algodón en Katmandú, Nepal. La Tara Verde es conocida popularmente como Samaya Tara. Se la representa con túnicas budistas de color marrón y joyas.
La Tara Verde se encuentra en el centro del thangka. La Tara Verde está asociada con Amoghasiddhi, quien también es de color verde y es el meditador que mira hacia el norte, cabeza de la familia activa. El Buda Amitabha se presenta en la parte superior de la Tara Verde en el thangka.
Manjushree se presenta en la esquina inferior izquierda de la Tara Verde en el thangka. Vajrapani se presenta en la esquina inferior derecha de la Tara Verde en el thangka.
Mantra de la Tara Verde
El mantra de la Tara Verde es om tare tuttare ture soha.
| Peso | 100 gramos |
| Tamaño | 75 x 54 cm |
| Material | Lienzo hecho a mano |
Iconografía de la Tara Verde
La Tara Verde se presenta en el centro del thangka. Se la muestra con un rostro benevolente, sentada sobre un disco lunar blanco, asociado con un néctar restaurador especial vinculado al centro del chakra del ombligo. En el budismo, la luna simboliza el aspecto de la sabiduría que, cuando se combina con la compasión, conduce a la iluminación del Buda Sakyamuni. Su mano derecha está elegantemente baja en mudra de Varada, el gesto de otorgar bendiciones.
La flor de loto especial de la Tara Verde es el loto azul o ‘loto de la noche’, que sostiene en ambas manos. La palabra Utpala significa ‘abrirse’. Su mano izquierda sostiene un tallo con una flor en plena floración y un capullo cerrado. La parte inferior doblada del tallo representa la raíz.
La flor abierta representa el presente y también al Buda presente; el capullo representa el futuro y también a los Budas que aún no han nacido. El futuro aquí también se refiere al final de un viaje seguro y al bienestar futuro. Su mano derecha, la mano de la sabiduría, está en el gesto de dar refugio.
El tercer dedo toca el pulgar para crear un círculo que representa la unión de la sabiduría y la compasión, y los tres dedos extendidos simbolizan las Tres Joyas del Budismo: el Estado del Buda, el Cuerpo de enseñanzas, y los Principios del Universo.
La misma mano sostiene el tallo de un loto azul que representa su disposición a ayudar. La flor cerrada en su mano derecha representa el pasado y también a los Budas del pasado. La Tara Verde se muestra en un lugar de paraíso llamado Khadiravani, donde reside Tara.
Khadiravani se describe como un gran reino montañoso con muchos árboles, flores y animales, con colas de arcoíris que emanan de su aureola exterior. La luna creciente y el sol simbolizan la unión de lo masculino y lo femenino, omnipresente en el arte tántrico.
Iconografía del Buda Amitabha
El Buda Amitabha se presenta en la parte superior de la Tara Verde en el thangka. Amitabha es el cabeza de la Familia del Loto, una de las más antiguas y significativas de las Cinco Familias de Budas. Esta familia representa amor, pureza, compasión y paz. La Tierra Pura de Amitabha es un lugar de dicha infinita y luz sin límites.
El Buda Amitabha es también uno de los cinco Tathagatas que representan la sabiduría de la conciencia discriminativa. El Buda Amitabha es de color rojo. Se le representa en la estupa mirando hacia el oeste. Monta sobre un pavo real, simbolizando que puede eliminar el sufrimiento de los demás, así como el pavo real consume plantas venenosas y, sin embargo, su cola brilla.
Mantra del Buda Amitabha
El mantra del Buda Amitabha es Om ami dewa hr.
Iconografía de Manjushree
Manjushree se presenta en la esquina inferior izquierda de la Tara Verde en el thangka. Manjushree es el Bodhisattva que sostiene la espada llameante de la iluminación, en su mano izquierda en un gesto de advertencia que representa su realización de la sabiduría para cortar la ignorancia y la visión errónea. Su mano derecha, representada en enseñanza, sostiene el tallo de una flor de loto azul sobre la cual reposa el Libro (Pustaka) de la Perfección de la Sabiduría Trascendental.
Mantra de Manjushree
El mantra de Manjushree es Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconografía de Vajrapani
Vajrapani se presenta en la esquina inferior derecha de la Tara Verde en el thangka. Vajrapani es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Es el protector y guía del Buda y se alza para simbolizar el poder del Buda.
Vajrapani es representado danzando salvajemente dentro de un halo de llamas que representa la transformación. Sostiene un vajra (rayo) en su mano derecha, lo que enfatiza el poder de cortar la oscuridad de la ilusión. Vajrapani tiene una apariencia iracunda, pero es una representación de la mente iluminada. Está completamente libre de odio.
Mantra de Vajrapani
El mantra de Vajrapani es om vajrapani hum phat.
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