Pintura de Thangka Tibetana de Tara Verde

Description

Thangka de Tara Verde La pintura thangka tibetana de Tara Verde es bellamente pintada a mano por un Maestro Artista de Thangka que vive en Katmandú, Nepal. Tara Verde es la forma más popular de las Taras, también conocida como Arya Tara o Vasya Tara.

Ella es la consorte de Amogasiddhi, uno de los budas Dhyani que representan la acción, y se considera que asume hasta 10 formas diferentes.

Es esencial entender que las Taras son una clase de deidad por sí mismas, lo cual se discutirá en mayor profundidad en nuestro blog. Una de las maneras más sencillas de reconocer a la Tara Verde es por su color, que representa la Iluminación Activa de la Compasión Femenina y indica que la Tara siempre está dispuesta y lista para ayudar a los necesitados que le oran.

Cada aspecto de la Tara Verde está cuidadosamente pintado para representar sus diversas cualidades y dones.

El mantra de Tara Verde

OM TARE TU TARE SOHA

Significado del Mantra

En resumen, om tare tuttare ture soha significa “Me postro ante la Liberadora, Madre de todos los Victoriosos.” El mantra de Tara es om tare tuttare ture soha.

Para explicar el significado de tare tuttare ture: tare significa liberar del samsara.

• Tare muestra que la Madre Tara libera a los seres vivos del samsara, del verdadero sufrimiento o problemas. Esto se puede relacionar con los sufrimientos particulares de los seres humanos: el nacimiento, la vejez, la enfermedad y la muerte; el encuentro con objetos indeseables y la experiencia de aversión; no encontrar objetos deseables o encontrarlos pero no obtener satisfacción… Todos estos son los problemas del verdadero sufrimiento. Si confías en Tara al refugiarte en ella y realizar prácticas de Tara, como la recitación de mantras o alabanzas, con tare, Tara te libera de todos estos verdaderos sufrimientos.
• La segunda palabra, tuttare, te libera de los ocho miedos. Hay ocho miedos relacionados con peligros externos como el fuego, el agua, el aire, la tierra, y también de cosas como ladrones y animales peligrosos. Sin embargo, los principales peligros provienen de la ignorancia, el apego, la ira, el orgullo, los celos, la avaricia, la duda y las visiones erróneas. Estos ocho pensamientos perturbadores que tienes en tu mente son los principales peligros… Esta segunda palabra, tuttare, que te libera de los ocho miedos, te libera de la verdadera causa del sufrimiento: el karma y los pensamientos perturbadores que surgen.
• La tercera palabra, ture, te libera de la enfermedad. Ahora, de las Cuatro Nobles Verdades, ture muestra la cesación del sufrimiento, que es el Dharma último. En términos de liberación de la enfermedad, la verdadera enfermedad que tenemos es la ignorancia de no conocer la naturaleza absoluta del yo, y todos los pensamientos perturbadores que surgen de esta ignorancia. Al liberarnos de la enfermedad, ture nos libera de la verdadera causa, los pensamientos perturbadores, y también de los verdaderos sufrimientos. El significado aproximado de estas tres palabras tare tuttare ture es: “A ti, la encarnación de todas las acciones de los Budas, me postro siempre — ya sea que esté en circunstancias felices o infelices — con mi cuerpo, habla y mente.”
• La última palabra soha significa establecer la raíz del camino dentro de tu corazón. En otras palabras, al refugiarte en Tara y realizar la práctica de Tara, recibes las bendiciones de Tara en tu propio corazón. Esto te da espacio para establecer la raíz del camino, significada por tare tuttare ture, en tu corazón. Al establecer el camino de los tres seres capaces dentro de tu corazón, purificas todas las impurezas de tu cuerpo, habla y mente, y logras el puro cuerpo sagrado, habla sagrada y mente sagrada de Tara, que están significadas por om. Tu cuerpo, habla y mente se transforman en el cuerpo sagrado, habla sagrada y mente sagrada de Tara. Este es el significado aproximado de om tare tuttare ture soha.