Description

La pintura de Milarepa con Manjushri está pintada a mano sobre lienzo de algodón en Katmandú, Nepal. Milarepa es uno de los santos tibetanos más conocidos. Su linaje espiritual fue transmitido a sus principales discípulos, Gambopa y Rechung.

Milarepa se presenta en el centro del thangka. Seis Budas están representados en la esquina superior derecha e inferior izquierda de la pintura. El Buda Amitabha se encuentra en la parte superior de Milarepa en la pintura. Manjushri se presenta en la esquina inferior izquierda de la pintura. Vajrapani se encuentra en la esquina inferior derecha de la pintura.

Iconografía de Milarepa

Además de la narrativa de Rechung sobre su vida, resumida a continuación, Milarepa compuso extemporáneamente innumerables canciones a lo largo de su vida, relevantes para los giros dramáticos de los acontecimientos de él mismo y sus discípulos, de acuerdo con una forma de arte que estaba en práctica en ese momento. Estas canciones han sido ampliamente cantadas y estudiadas en el Tíbet desde entonces y han sido registradas como las Cien Mil Canciones de Milarepa. Su devoción fiel, su inagotable celo religioso, su monumental paciencia, su perseverancia sobrehumana y su logro final son una gran inspiración hoy para todos.

Su vida auspiciosa iluminó la fe budista y trajo la luz de la sabiduría a los seres sintientes en todas partes.

Mantra de Milarepa

El mantra de Milarepa es Om Ah Guru Hasa Vajra Hung.

Iconografía del Buda Amitabha

El Buda Amitabha se presenta en la parte superior de Milarepa en la pintura. Amitabha es el cabeza de la Familia del Loto, una de las más antiguas y significativas de las Cinco Familias de Buda. Esta familia representa amor, pureza, compasión y paz. La Tierra Pura de Amitabha es un lugar de dicha infinita y luz ilimitada.

El Buda Amitabha también es uno de los cinco Tathagatas que representan la sabiduría de la conciencia discriminativa. El Buda Amitabha es de color rojo. Se le representa en la estupa mirando hacia el oeste. Monta sobre un pavo real, simbolizando que puede eliminar el sufrimiento de los demás, así como el pavo real consume plantas venenosas y, sin embargo, su cola brilla.

Mantra del Buda Amitabha

El mantra del Buda Amitabha es om a mi ta bha hrih.

Iconografía de Manjushri

Manjushri se presenta en la esquina inferior izquierda de la pintura. Manjushri es el Bodhisattva que sostiene la espada llameante de la iluminación, con su mano izquierda en un gesto de advertencia que representa su realización de la sabiduría para cortar la ignorancia y la visión errónea. Su mano derecha, representada en enseñanza, sostiene el tallo de una flor de Loto Azul sobre la cual reposa el Libro (Pustaka) de la Perfección de la Sabiduría Trascendental.

Mantra de Manjushri

El mantra de Manjushri es Om A Ra Pa Ca Na Dhih.

Iconografía de Vajrapani

Vajrapani se presenta en la esquina inferior derecha del thangka. Vajrapani es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Es el protector y guía del Buda y se alza para simbolizar el poder del Buda.

Vajrapani es representado danzando salvajemente dentro de un halo de llamas que representa la transformación. Sostiene un vajra (rayo) en su mano derecha, lo que enfatiza el poder de cortar a través de la oscuridad de la ilusión. Vajrapani tiene una apariencia iracunda, pero es una representación de la mente iluminada. Está completamente libre de odio.