Description

Vasundhara Paubha está pintada a mano en Katmandú, Nepal, por un artista Newari de thangka sobre lienzo de algodón, utilizando pigmentos y colores vegetales.

Vasudhara, cuyo nombre significa “corriente de gemas” en sánscrito, es la bodhisattva budista de la riqueza, la prosperidad y la abundancia. Es popular en muchos países budistas y es un tema en leyendas y arte budistas. Originalmente una bodhisattva india, su popularidad se ha extendido a los países budistas del sur.

Sin embargo, su popularidad alcanza su punto máximo en Nepal, donde tiene un fuerte seguimiento entre los budistas Newars del valle de Katmandú y, por lo tanto, es una figura central en el budismo Newar.

Se la conoce como Shiskar Apa en Lahul y Spiti. Está relacionada con la gran diosa hindú Lakshmi, y su nombre en sánscrito, Vasundhara, indica que es la fuente de los ocho “bountiful Vasus”.

Por lo tanto, según el épico Mahabharata, ella es la abundancia que representan las aguas del río Ganges—la diosa, Ganga, cuyo origen son las nieves del Himalaya.

Poder de la Pintura de Thangka de Vasundhara

Vasundhara es una de las deidades femeninas más importantes y populares en la sociedad budista nepalí.

Tener el thangka de Vasundhara en el hogar es honrar a esta deidad.

Se cree que ella es la otorgadora de riqueza y prosperidad, similar a Laxmi Devi en el hinduismo.

Se dice que si tienes un thangka de esta devota en tu oficina o hogar, acumularás siete tipos de prosperidad, es decir, riqueza, calidad, descendencia, larga vida, felicidad, alabanza y sabiduría.

Mantra de Vasundhara

Su mantra corto es Om Vasudhare svaha.

Su mantra es “Om Shri Vasudhara Ratna Nidhana Kashetri Soha”. Cuando uno comienza la práctica de Vasudhara, se deben recitar 800 mantras (8 rondas de un mala) el primer día, luego 300 mantras (3 rondas de un mala) cada día después, un mala de mantras por la mañana, cuando el tiempo lo permita antes del trabajo, otro mala de mantras cuando el tiempo lo permita en la tarde/noche, quizás después del trabajo, y el último mala de mantras antes de dormir, o 3 malas de una vez en cualquier momento del día. Se dice que los devotos acumularán 7 tipos de prosperidad: riqueza, calidad, descendencia, larga vida, felicidad, alabanza y sabiduría, lo que permite a sus devotos estar mejor equipados para practicar la generosidad, que en sí misma es una causa de riqueza, así como tener suficientes recursos para poder participar en prácticas espirituales. También se cree que su práctica conduce a la Iluminación.

Iconografía de Vasundhara

Vasudhara o Vasundhara, la ‘portadora de tesoros’, es una popular diosa Newar de la fertilidad y la prosperidad, y consorte del dios de la riqueza Jambhala.

Ella se sienta en la postura de ‘realeza’ sobre un disco lunar y un loto rosa, con su pierna izquierda recogida y su pie derecho extendido descansando (una postura similar a la de Tara Verde—mostrando su disposición a “bajar de su trono de loto” para ayudar a quienes la invocan) sobre una concha blanca (simbolizando haber conquistado/tener control perfecto del habla) y un jarrón de tesoros dorado (riqueza/prosperidad).

Es hermosa y atractiva, tan juvenil como una adolescente de dieciséis años, y su cuerpo dorado brilla con luz radiante. Sus tres hermosos y sonrientes rostros son de color rojo (derecho—el rojo es el color del control), dorado (centro, el dorado es el color del aumento), y rojo (izquierdo), representando compasión perfecta, comprensión de la sabiduría, conciencia e intuición sobre el pasado, presente y futuro. Ella está adornada con las cinco sedas divinas y los ocho ornamentos joyados.

Su primera mano derecha hace el gesto de generosidad, mientras que sus otras dos manos derechas sostienen las ‘Tres Joyas’ del Buda, Dharma y Sangha, simbolizando la necesidad de mantener los compromisos de refugio en las tres joyas, y un rosario dorado, simbolizando la práctica continua y la autoexaminación, vitales para la iluminación.

Con sus tres manos izquierdas, sostiene un pequeño jarrón de tesoros, para la larga vida y la iniciación, una espiga de grano, para cosechas abundantes y beneficios terrenales, y un texto sagrado para otorgar sabiduría. En sus manos, Vasudhara sostiene una variedad de objetos atribuidos a ella. La mayoría de las representaciones la muestran sosteniendo un manojo de maíz en su mano izquierda, simbolizando una cosecha abundante.

También puede estar sosteniendo una gema o un pequeño tesoro, símbolo de riqueza. Representaciones con más brazos, como la representación nepalí de seis brazos, también la muestran sosteniendo un jarrón lleno y el Libro de la Sabiduría. Con sus manos libres, Vasudhara realiza mudras. Un mudra comúnmente visto en pinturas y figuritas que presentan a Vasudhara es el varada mudra, también conocido como el mudra de la caridad, que simboliza el “derramamiento de bendiciones divinas”.

En su forma de dos brazos y un rostro, tiene un cuerpo dorado, representando el elemento tierra, Ratnasambhava en su corona, a veces con 2 ojos o 3 ojos; si tiene 3 ojos, representa conciencia perfecta, comprensión, compasión, sabiduría e intuición sobre el pasado, presente y futuro.

Sus 2 manos sostienen un manojo de maíz para la prosperidad agrícola y para “sembrar las semillas” de la iluminación, y ya sea una única joya que cumple deseos o un cuenco de joyas que cumplen deseos para riqueza y realización de deseos. Vasudhara es el tema de numerosos bronces y pinturas. Predominantemente, es la figura central de esculturas de bronce o mandalas pintadas. Sin embargo, también puede aparecer junto a su consorte, Vaiśravaṇa (Jambhala), el dios budista de las riquezas.