Description
La historia legendaria de Mahakala fue escrita por Khedrup Khyungpopa, fundador de la tradición Shangpa Kagyu, en el siglo XI.
Él dice que la razón de los poderes especiales y la efectividad de Mahakala se remonta al voto de Avalokiteshvara de permanecer en el mundo mortal y no alcanzar la Budeidad hasta que todos los seres sintientes estuvieran iluminados.
Después de ayudar a cientos de miles de personas durante incontables años a alcanzar la iluminación, Avalokiteshvara no vio disminución en el sufrimiento, sino más bien un aumento en las impurezas.
Entonces se desanimó. Tan pronto como tuvo ese pensamiento, su cabeza se partió en mil pedazos. Amitabha, uno de los cinco Budas trascendentes, volvió a juntar los pedazos y formó once cabezas, diciéndole a Avalokiteshvara que hiciera la misma promesa nuevamente, pero que la cumpliera mejor.
Así, de las once caras de Avalokiteshvara, diez son pacíficas, pero una es iracunda, representando a Mahakala.
Avalokiteshvara, entristecido, cayó inconsciente durante siete días, tras los cuales pensó que las almas sufrientes del mundo necesitaban resultados rápidamente sin un esfuerzo excesivo.
Entonces deseó transformarse en una deidad iracunda para derrotar más rápida y efectivamente los obstáculos a la felicidad de los demás. Con este pensamiento, la letra HUM de color azul oscuro salió de su corazón. Ese Hum se convirtió en Mahakala. No es insignificante que en el mantra ‘Om Mani Padme Hum’, la sílaba Hum invoque poderes energéticos.
El nacimiento de Mahakala fue seguido por un terremoto y, con una sola voz, los Budas en el cielo declararon que tendría el poder de conceder todos los deseos si estos eran honestos y buenos.
Mahakala fue la deidad tutelar personal del gobernante mongol Kublai Khan. Su imagen aterradora deriva en última instancia de la forma airada del dios hindú Shiva, conocido como Bhairava. En la iconografía tibetana, típicamente tiene una cabeza con tres ojos saltones. Sus cejas son como pequeñas llamas, y su barba está formada por formas en gancho. Puede tener de dos a seis brazos.
La naturaleza esencial de Mahakala en el panteón tibetano se puede medir por el hecho de que es adorado como el Protector de la tienda. Debido a la naturaleza nómada del pueblo tibetano, gran parte de su vida se pasa en viajes arduos y peligrosos, complicados por el entorno generalmente hostil en el que viven.
Durante sus estancias, utilizan la tienda como un hogar temporal, convirtiéndola en una parte muy importante de sus vidas. También es indiscutiblemente el Dharmapala más vital, ya que cada monasterio, sin importar la orden, tiene un santuario dedicado a esta deidad.
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