Guru Padmasambhava con Yeshe Tsogyal y Mandarava
Guru Padmasambhava con Yeshe Tsogyal y Mandarava
Guru Padmasambhava con Yeshe Tsogyal y Mandarava

Guru Padmasambhava con Yeshe Tsogyal y Mandarava

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Description

El thangka de Guru Padmasambhava con Yeshe Tsogyal y Mandarava está pintado a mano en Katmandú, Nepal. Guru Rinpoche se encuentra en el centro del thangka, mientras que Yeshe Tsogyal y Mandarava están en la parte inferior del thangka.

Mantra de Padmasambhava

El mantra de Padmasambhava es Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.

Significado del Mantra
  • Om es el esplendor perfecto y la riqueza del sambhogakaya.
  • Ah es la perfección total e inmutable del dharmakaya, el cuerpo manifiesto de la realidad absoluta.
  • Hung perfecciona la presencia de Guru Padmasambhava como el nirmanakaya, el cuerpo manifiesto de emanación.
  • Vajra perfecciona todas las deidades Heruka de los mandalas.
  • Guru se refiere a los gurus raíz y de transmisión, así como a los portadores de la conciencia intrínseca.
  • El Padma perfecciona la asamblea de dakas y dakinis.
  • Siddhi es la fuerza vital de todas las deidades de riqueza y los guardianes de las enseñanzas del tesoro.
  • Hung es la fuerza vital del Dharmapala, las deidades protectoras.

Guru Rinpoche

El khatvanga, un danda con tres cabezas cortadas que denotan los tres kayas, coronado por un trishula y vestido con una banda de los Rayos del Arcoíris Himalayo o los Cinco Luces Puras de los Mahabhuta, es un atributo divino particular de Padmasambhava e intrínseco a su representación iconográfica.

Sus dos ojos están bien abiertos en una mirada penetrante. En su cuerpo, lleva una prenda interior de vajra blanca y, sobre esta, en capas, una túnica roja, una túnica mantrayana de color azul oscuro, un manto monástico rojo decorado con un patrón de flores doradas, y una capa de seda brocada color marrón. Tiene un rostro y dos manos.

En su mano derecha, sostiene un vajra de cinco puntas a la altura de su corazón; y en su izquierda, que reposa en la gestura de ecuanimidad, sostiene un cuenco en forma de cráneo en cuyo centro hay un jarrón de longevidad lleno del néctar de la sabiduría inmortal.

En su brazo izquierdo, acuna un khatvanga de tres puntas que representa a la consorte Mandarava. En su cabeza, lleva un sombrero de loto de cinco pétalos. Colérico y sonriente, brilla magníficamente con el esplendor de las marcas mayores y menores. Está sentado con sus dos pies en la postura real.

Yeshe Tsogyal

Yeshe Tsogyal

Yeshe Tsogyal

Yeshe Tsogyal es una yoguini tibetana. Nació en la región de Kharchen, Tíbet, alrededor del año 777 d.C., vivió aproximadamente 99 años y es una figura preeminente en el y un modelo a seguir para los practicantes espirituales contemporáneos. Aunque a menudo se la menciona como la consorte principal de Padmasambhava, ella fue principalmente una y docente en su propio derecho.

Se sabe que reveló terma junto a Padmasambhava y también fue la principal escriba de este terma. Más tarde, también ocultó muchos de los terma de Padmasambhava por su cuenta, bajo las instrucciones de Padmasambhava para las generaciones futuras.

Mandarava

Mandarava

Mandarava

Mandarava, junto con Yeshe Tsogyal, es una de las dos consortes principales del gran maestro tántrico indio del siglo VIII, Padmasambhava (Guru Rinpoche), una figura fundadora del budismo tibetano, descrito como un ‘segundo Buda’ por muchos practicantes.

Mandarava es considerada una deidad-guru femenina en el budismo tántrico o Vajrayana.

 

 

 

 

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