Description
La estatua tibetana de Padmasambhava Guru Rinpoche está hecha en Nepal por artistas de estatuas. El Guru Padmasambhava, también conocido como Gugu Rinpoche, fue un destacado gurú budista tibetano y una figura clave en el budismo Vajrayana. El Guru Rinpoche está perfectamente representado, sentado sobre un disco lunar en un loto en una postura real, con una mirada penetrante.
El Guru Padmasambhava lleva un tocado tántrico y una túnica bellamente bordada. Sostiene un vajra en su mano derecha y un jarro de cráneo cargado con néctar de inmortalidad en su mano izquierda. En la curva de su mano izquierda, sostiene el tridente Khatvang.
| Peso | 3500 Gramos |
| Tamaño | 35 cm |
| Material | Cobre |
Mantra de Padmasambhava
El mantra de Padmasambhava es Om Ah Hum Vajra Guru Padma Siddhi Hum.
Acerca de Padmasambhava
Padmasambhava fue un maestro histórico que se dice que convirtió a Tíbet al budismo. Fue un renombrado erudito, meditador y mago, y su mantra sugiere su rica y diversa naturaleza.
Padmasambhava, que significa “El Nacido del Loto”, fue un sabio gurú de Oddiyāna que se dice que transmitió el budismo Vajrayana a Bután, Tíbet y países vecinos en el siglo VIII.
En esas tierras, es mejor conocido como Guru Rinpoche (“Gurú Precioso”) o Lopon Rinpoche, o, simplemente, Padum en Tíbet, donde los seguidores de la escuela Nyingma lo consideran el segundo Buda.
Él dijo:
“Mi padre es la conciencia intrínseca, Samantabhadra. Mi madre es la esfera última de la realidad, Samantabhadri. Pertenezco a la casta de la no-dualidad de la esfera de la conciencia. Mi nombre es el Glorioso Nacido del Loto. Soy de la esfera no nacida de todos los fenómenos. Consumo conceptos de dualidad como mi dieta. Actúo en la manera de los Budas de los tres tiempos.”
Iconografía del Guru Padmasambhava
El khatvanga, un danda con tres cabezas cortadas que denotan los tres kayas (los tres cuerpos de un Buda: el dharmakaya, sambhogakaya y nirmanakaya), coronado por un trishula y vestido con una banda del Arco Iris Himalayo o los Cinco Luces Puras de los Mahabhuta, es un atributo divino particular de Padmasambhava e intrínseco a su representación iconográfica.
Sus dos ojos están bien abiertos en una mirada penetrante. En su cuerpo lleva una prenda interior blanca de vajra y, sobre esta, en capas, una túnica roja, una túnica mantrayana de azul oscuro, un chal monástico rojo decorado con un patrón de flores doradas y una capa de seda brocada color marrón. Tiene un rostro y dos manos.
En su mano derecha, sostiene un vajra de cinco puntas a la altura de su corazón; y en su izquierda, que reposa en el gesto de ecuanimidad, sostiene un cuenco de cráneo en cuyo centro hay un jarrón de longevidad lleno con el néctar de la sabiduría inmortal.
En su brazo izquierdo sostiene un khatvanga de tres puntas que representa a la consorte Mandarava. En su cabeza, lleva un sombrero de loto de cinco pétalos. Furioso y sonriente, brilla magníficamente con el esplendor de las marcas mayores y menores. Está sentado con sus dos pies en la postura real.
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