Description

El Guru Padmasambhava, comúnmente conocido como el segundo Buda en el budismo tibetano, es fundamental en la introducción y difusión de las enseñanzas budistas a lo largo de Tíbet. Simboliza la armoniosa fusión de sabiduría y compasión, encarnando el equilibrio vital entre el método y la percepción.

Esta hermosa estatua del Guru Padmasambhava mide 51 cm de altura con una base de 33 cm y pesa 7.6 kg. Está elaborada con maestría en cobre y presenta una triple capa de dorado en oro de 24 quilates, junto con un revestimiento de plata que resalta sus intrincados detalles. Los diseños profundamente grabados crean un notable efecto tridimensional, mostrando la excepcional artesanía involucrada en su creación.

Hecha a mano por talentosos artesanos en Nepal, esta estatua refleja la rica artesanía espiritual que se encuentra en el budismo del Himalaya. Está adornada con piedras preciosas talladas a mano que realzan su belleza y significado. Esta escultura es una poderosa adición a altares, áreas de meditación o colecciones sagradas, encarnando la profunda esencia espiritual de Padmasambhava.

La maestría artística de la pieza captura su presencia divina, mientras que el dorado y los adornos de piedras preciosas contribuyen a su energía sagrada. El rostro pintado de la estatua irradia bondad, convirtiéndola no solo en una obra de arte impactante, sino también en un símbolo significativo de fe e iluminación. Ya sea para la contemplación personal o como un regalo, esta estatua se erige como un tributo al legado perdurable del Guru Padmasambhava y las enseñanzas del budismo tibetano.

Peso	7860 7.86 kg – 17.33 lbs
Tamaño	Altura 51 cm (20″)
Material	Cobre

Iconografía del Guru Padmasambhava

El Guru Padmasambhava, a menudo llamado Guru Rinpoche, es una figura central en el budismo tibetano, conocido por llevar el budismo a Tíbet en el siglo VIII. Su imaginería está rica en simbolismo que refleja su esencia espiritual y enseñanzas.

El khatvanga, un bastón que lleva, simboliza los tres cuerpos de un Buda: dharmakaya, sambhogakaya y nirmanakaya. Este bastón presenta tres cabezas y está adornado con un trishula y una banda hecha de los Rayos Arcoíris del Himalaya o los Cinco Luces Puras de los Mahabhuta. Está estrechamente asociado con Padmasambhava y es un elemento importante en su iconografía.

Posee una mirada penetrante, con ambos ojos bien abiertos. Su vestimenta consiste en múltiples capas, comenzando con una prenda interior blanca de vajra, seguida de una túnica roja, una túnica de mantrayana azul oscura, un chal monástico rojo adornado con un patrón de flores doradas, y rematada con una capa de brocado de seda color burdeos. Tiene un rostro y dos manos.

En su mano derecha, sostiene firmemente un vajra de cinco puntas cerca de su corazón, mientras que su mano izquierda muestra un gesto de calma, sosteniendo un cuenco en forma de calavera que contiene un jarrón que simboliza la sabiduría eterna.

También lleva un khatvanga de tres puntas en su brazo izquierdo, que representa a su consorte Mandarava. En su cabeza, lleva un sombrero decorado con cinco pétalos. Su expresión transmite tanto ferocidad como alegría, exudando una presencia majestuosa a través de sus rasgos distintivos y detalles intrincados. Se le representa sentado de manera digna, a menudo con los pies cruzados.

El Guru Padmasambhava suele mostrarse en una postura relajada pero digna, a menudo en una posición de piernas cruzadas conocida como la posición vajra. Una mano se eleva frecuentemente en el varada mudra (gesto de dar), simbolizando la compasión y la concesión de bendiciones, mientras que la otra mano sostiene un vajra, representando la naturaleza inquebrantable de la realidad, o está posicionada en el dharmachakra mudra, el gesto de enseñar.