Descripción
Chenrezig con Manjushri y Vajrapani está pintado a mano sobre lienzo de algodón por un artista de thangka de Nepal. Chenrezig también es conocido como Avalokitesvara. El peso de este thangka es de 0.1 kg y sus dimensiones son 98 x 72 cm.
Chenrezig se presenta en el centro del thangka. Tara Verde se representa en la esquina superior derecha del thangka. Tara Blanca se presenta en la esquina superior izquierda del thangka. El Buda Amitabha se encuentra en la parte superior de Chenrezig en el thangka.
Manjushri se presenta en la esquina inferior izquierda del thangka. Vajrapani se presenta en la esquina inferior derecha del thangka.
Iconografía de Chenrezig
El arte tibetano de Chenrezig se visualiza en muchas formas con diversos números de caras y brazos, así como diferentes colores y ornamentos. Él se sienta sobre un loto y el disco plano de la luna, con otro disco lunar detrás de él, reflejando su pureza total. Dos de sus cuatro brazos están unidos en posición de oración sosteniendo la joya que cumple deseos.
En su otra mano izquierda, sostiene una flor de loto y en su otra mano derecha, hay un mala de cristal que utiliza para contar las repeticiones de su mantra.
Mantra de Chenrezig
El mantra de Chenrezig es Om Mani Padme Hum.
Iconografía de Tara Verde
Tara Verde se representa en la esquina superior derecha del thangka, sobre Chenrezig. Tara Verde también es conocida como Samaya Tara. Ella es representada en una postura de facilidad real, con su pierna izquierda doblada, sobrepasando el loto principal y descansando sobre un loto azul, lista para levantarse y ofrecer asistencia a quienes la necesiten.
Se la retrata con túnicas budistas de color marrón y joyas. Los pendientes representan paciencia, comprensión y renuncia. La diadema con cinco joyas simboliza la transmutación de las cinco ilusiones en las Cinco Sabidurías de los Budas. Se muestra con un rostro benevolente, sentada sobre un disco lunar blanco, asociado con un néctar restaurador especial vinculado al centro del chakra naval.
Mantra de Tara Verde
El mantra de Tara Verde es om tare tuttare ture soha.
Iconografía de Tara Blanca
Tara Blanca se presenta en la esquina superior izquierda, sobre Chenrezig. La encarnación de la paz de Tara Blanca se dirige a través de la compasión amorosa. Desde su serenidad, otorga gracia y dignidad a las situaciones y fomenta que lo bueno surja en todas las circunstancias.
El ojo extra en su frente, en las palmas de sus manos y en las plantas de sus pies, representa su capacidad para ver y comprender el sufrimiento de todos los seres y su compasión omnisciente hacia el sufrimiento.
Mantra de Tara Blanca
El mantra de Tara Blanca es Om Tare Tuttare Ture Mama Ayur Pune Gyana Puntin Kuru Swoha.
Iconografía del Buda Amitabha
El Buda Amitabha se presenta en la parte superior de Chenrezig en la pintura. Amitabha es el jefe de la Familia del Loto, una de las más antiguas y significativas de las Cinco Familias de Budas. Esta familia representa amor, pureza, compasión y paz. La Tierra Pura de Amitabha es un lugar de dicha infinita y luz ilimitada.
El Buda Amitabha es también uno de los cinco Tathagatas que representan la sabiduría de la conciencia discriminativa. El Buda Amitabha es de color rojo. Se le representa en el estupa, mirando hacia el oeste. Monta sobre un pavo real, simbolizando que puede eliminar el sufrimiento de los demás, así como el pavo real consume plantas venenosas y, sin embargo, su cola brilla.
Mantra del Buda Amitabha
El mantra del Buda Amitabha es Om ami dewa hr.
Iconografía de Manjushri
Manjushri se presenta en la esquina inferior izquierda de la pintura. Manjushri es el Bodhisattva que sostiene la espada llameante de la iluminación, en su mano izquierda en un gesto de advertencia, representando su realización de la sabiduría para cortar la ignorancia y la visión errónea. Su mano derecha, en posición de enseñanza, sostiene el tallo de una flor de Loto Azul sobre la cual reposa el Libro (Pustaka) de la Perfección de la Sabiduría Trascendental.
Mantra de Manjushri
El mantra de Manjushri es Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconografía de Vajrapani
Vajrapani se presenta en la esquina inferior derecha del thangka. Vajrapani es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Él es el protector y guía del Buda y se alza para simbolizar el poder del Buda.
Vajrapani es representado danzando salvajemente dentro de un halo de llamas que representa la transformación. Sostiene un vajra (rayo) en su mano derecha, lo que enfatiza el poder de cortar a través de la oscuridad de la ilusión. Vajrapani tiene una apariencia colérica, pero es una representación de la mente iluminada. Está completamente libre de odio.
Mantra de Vajrapani
El mantra de Vajrapani es om vajrapani hum phat.
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