Description
El arte Karma Gadri en Vajrasattva es un thangka budista hecho a mano con dimensiones de 76 x 53 cm. Está pintado a mano sobre lienzo de algodón en Katmandú, Nepal.
Vajrasattva se representa en el centro de la pintura. Manjushri se presenta en la parte superior de Vajrasattva en la obra. Vajrapani se presenta en la parte inferior de Vajrasattva en la pintura.
| Peso | 100 gramos |
| Tamaño | 76 x 53 cm |
| Material | Lienzo de algodón y color mineral |
Mantra de Vajrasattva
El mantra de Vajrasattva es Om Vajrasattva Hum.
Iconografía de Vajrasattva
Vajrasattva es de color blanco puro y a veces se le conoce como el Príncipe de la Pureza. Su nombre significa “Ser Adamantino”, o más poéticamente “Encarnando la Realidad”.
Es un miembro de la familia Vajra de Aksobhya, que también incluye a Vajrapani. Se le representa como un joven en la plenitud de la vida, con todas las sedas y joyas de un príncipe adinerado.
En su mano derecha, equilibra delicadamente un vajra a la altura de su corazón. En su mano izquierda, sostiene una campana a la altura de su cintura. El vajra representa la Realidad y la Compasión; mientras que la campana representa la Sabiduría.
Se dice que Vajrasattva se originó de la sílaba semilla Hum y generalmente se le invoca para la eliminación de la obscuración de Kleshavarana y Jneya Avarana.
Su mantra de cien sílabas es muy eficaz para purificar nuestras impurezas a través de la práctica de la confesión. Se dice que si la confesión se realiza con los cuatro poderes oponentes, entonces las acciones no virtuosas o las obscuraciones serán purificadas.
El primer poder oponente es la fuerza de la confianza. Esto significa contemplar la imagen visualizada de Vajrasattva como la encarnación de un refugio. El segundo poder oponente es el sincero arrepentimiento por la acción no virtuosa realizada por uno mismo.
El tercer poder oponente es abstenerse de malas acciones. El cuarto poder oponente es aplicar el poder de las buenas acciones; y especialmente en este caso, practicar la meditación y recitación de Vajrasattva sin separarse de Bodhicitta mientras se permanece en el estado de vacuidad.
Vajrasattva es una deidad tutelar muy popular entre los Vajracharya nepalíes. Se le rinde culto con frecuencia por los budistas nepalíes a través del ritual del Guru Mandala.
Iconografía de Manjushri
Manjushri se presenta en la parte superior de Vajrasattva en la pintura. Manjushri es el Bodhisattva que sostiene la espada llameante de la iluminación, en su mano izquierda en un gesto de advertencia que representa su realización de la sabiduría para cortar la ignorancia y la visión errónea. Su mano derecha, representada en enseñanza, sostiene el tallo de una flor de Loto Azul sobre la cual reposa el Libro (Pustaka) de la Perfección de la Sabiduría Trascendental.
Mantra de Manjushri
El mantra de Manjushri es Om A Ra Pa Ca Na Dhih.
Iconografía de Vajrapani
Vajrapani se presenta en la parte inferior de Vajrasattva en la pintura. Vajrapani es uno de los primeros bodhisattvas del budismo Mahayana. Es el protector y guía del Buda y surgió para simbolizar el poder del Buda.
Vajrapani es representado danzando salvajemente dentro de un halo de llamas que representa la transformación. Sostiene un vajra (rayo) en su mano derecha, lo que enfatiza el poder de cortar la oscuridad de la ilusión. Vajrapani tiene una apariencia colérica, pero es una representación de la mente iluminada. Está completamente libre de odio.
Mantra de Vajrapani
El mantra de Vajrapani es om vajrapani hum phat.
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