Monumentos budistas y los Reyes de Patan

ES Spanish Español

Hace mucho tiempo, el rey Sarvananda de Dipavati invitó a sabios de todo el país para distribuir limosnas. El Buda Dipankara, un Buda que alcanzó la iluminación antes que Gautama Buda, también fue invitado. Sin embargo, en lugar de visitar el palacio, el Buda Dipankara se dirigió a una cabaña cercana que pertenecía a una anciana.

A finales de 2021, se descubrió una inscripción de piedra de 1400 años de antigüedad frente al Templo de Bhimsen en Patan Durbar. Esta fue colocada allí por el gobernante Lichhavi Anshu Verma. La inscripción proporciona información sobre un monasterio budista construido por el rey Lichhavi Brishadev en Patan. Aunque el monasterio ya no existe, la inscripción demuestra que los reyes Lichhavi adoptaron el budismo como religión. Se dice que el rey Brishadev construyó varios monasterios budistas en diferentes partes del valle de Katmandú. El budismo prosperó durante la época de los reyes Malla del valle de Katmandú.

Rudravarna Mahavihara

Numerosos estupas budistas fueron construidos durante la era Malla, y uno de los más artísticos de ellos es el Rudravarna Mahavihara, ubicado en Okubahal o Uku Bahal. Según la leyenda, los reyes Malla de Patan fueron coronados en el monasterio Rudravarna Mahavihara en una ceremonia ritual de coronación en presencia de monjes y sacerdotes. El monasterio, de estilo pagoda budista con un techo dorado de dos niveles, es un excelente ejemplo de la artesanía del segundo milenio. Dentro del edificio del monasterio se alberga una hermosa imagen del Buda Akshobhya, ‘el inamovible’. Las tallas en la madera de los soportes del techo del monasterio muestran el alto nivel de destreza alcanzado por los artesanos durante la era Malla. Los artesanos de la era Malla, en particular, eran expertos en el trabajo de metales como el hierro, el cobre, la plata y el bronce. Su pericia en la artesanía metálica es particularmente evidente en las esculturas de deidades hindúes y budistas. Uno de los ejemplos destacados de la artesanía metálica dentro del monasterio es la estatua a tamaño real del primer ministro Rana Juddha Shumsher Rana, quien fue primer ministro de Nepal desde 1932 hasta 1945 d.C. Se le atribuye la donación para la renovación del monasterio después de que fue dañado por el terremoto Nepal-India de 1934. Hay otras figuras en el monasterio, como Gaurda (la deidad hindú y budista conocida como el rey de los pájaros), figuras de bronce de monos, dragones, leones y elefantes decorados.

Foto: Sambid Bilas Pant

Una hermosa estupa blanca se encuentra en un amplio patio detrás del Rudra Varna Mahavihara, conocida como Tago Chiva. Se considera una de las mejores obras de artesanía en piedra del país. Se cree que la estupa fue construida durante el reinado del rey Yog Narendra Malla de Patan. Se dice que fue inaugurada en una gran ceremonia en la que los reyes de Kantipur (nombre antiguo de Katmandú) y Bhaktapur fueron invitados como huéspedes.

Templo Mahaboudha

Foto: Sambid Bilas Pant

Muy cerca del monasterio se encuentra el templo Mahaboudha, también conocido como templo Mahabuddha, una magnífica estructura curvilínea dedicada a Gautama Buda. Es un raro templo budista de estilo shikhara y considerado por muchos como el primero de su tipo en Nepal. El templo es a menudo llamado “el templo de los mil Budas” porque numerosas figuras de terracota del Señor Buda están grabadas en los ladrillos. Dentro del templo hay una estatua de oro de Buda. El templo fue construido por Abhaya Raj Shakya, un sacerdote de Patan, tras visitar Bodhgaya, India, el lugar donde Gautama Buda alcanzó la iluminación. Se dice que el Templo Mahabodhi en Bodhgaya fue su inspiración para construir el templo Mahaboudha. La construcción del templo comenzó a finales del siglo XVI, pero se completó en el siglo XVII durante el reinado del rey Sidhhi Narsimha Malla. Los tibetanos llaman al templo Syangtungu y es un sitio sagrado para aquellos que siguen el budismo tibetano. También hay un pequeño santuario dedicado a Maya Devi, la madre de Gautama Buda, escondido entre dos edificios, que es igualmente impresionante.

Foto: Sambid Bilas Pant

Guita Prathamshri Mahavihara

Guita Prathamshri Mahavihara es otro monasterio budista histórico ubicado a unos 800 metros al sureste del Mahaboudha. Una crónica menciona que había un reino llamado Dipavati en la actual Guita. El reino estaba gobernado por un rey llamado Sarvananda que vivía en un palacio de nueve pisos. Hace mucho tiempo, el rey Sarvananda de Dipavati invitó a sabios de todo el país para distribuir limosnas. El Buda Dipankara, un Buda que alcanzó la iluminación antes que Gautama Buda, también fue invitado. Sin embargo, en lugar de visitar el palacio, el Buda Dipankara se dirigió a una cabaña cercana que pertenecía a una anciana. El rey no podía creer que el Buda no aceptara su invitación al palacio y, en cambio, visitara a una mujer pobre. El rey le preguntó al Buda por qué había visitado la cabaña. El Buda sonrió y respondió que el rey tenía suficiente riqueza para distribuir limosnas, pero la anciana era muy generosa al dar algunos granos de arroz que tenía. El rey se sintió realmente inspirado por las palabras de sabiduría del Buda Dipankara. Él construyó 9 estupas, nueve caños de piedra, nueve estanques y un vihara de nueve pisos para igualar su palacio de nueve pisos. La palabra ‘Guita’ proviene de la palabra Gugu que significa nueve. Una escultura de la anciana todavía se encuentra en el monasterio. Los lugareños la llaman abuela Guita. Los manuscritos iluminados se exhiben una vez al año en Guita Prathamshri Mahavihara con motivo de Janai Purnima. Los manuscritos ilustran varias historias sobre el budismo, Guita y los reyes.

Foto: Sambid Bilas Pant