12
Jun
2022
Los Sitios Sagrados y las Vivas Narrativas en Dang
Se cree que el templo de Pandeshwor Mahadev fue establecido por los Pandavas durante su exilio. También existe una interesante leyenda local sobre el lingam de Shiva dentro del templo y el árbol de Saaj que está asociado con él.
Al viajar a través del Valle de Dang, que se encuentra entre la Cordillera de Mahabharat al norte y la Cordillera de Churia al sur, retrocedemos en el tiempo, adentrándonos en las emocionantes historias antiguas de dioses, diosas, reyes y reinas. En Dang aún existen muchos lugares que son sitios sagrados y una parte importante de la mitología hindú y del épico sánscrito Mahabharata. Uno de los valles interiores terai más grandes, Dang alberga algunos templos famosos y bastante sagrados.
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Pandeshwor Mahadev Dham
Pandeshwor Mahadev Dham, ubicado en Dharna, Dang, a aproximadamente 12 kilómetros de Ghorahi, es un destino imperdible para quienes tienen un profundo interés en la mitología hindú y el Mahabharata. La mención de la mitología hindú Mahabharata evoca instantáneamente la imagen de los cinco Pandavas (hijos de Pandu y personajes centrales del épico sánscrito Mahabharata). Los cinco Pandavas: Yudhishthira, Bhima, Arjuna, Nakula y Sahadeva, eran guerreros altamente capacitados que fueron enviados al exilio durante trece años tras perder todos sus bienes ante los Kauravas (primos de los Pandavas) en un juego de dados amañado. Durante este período, los Pandavas no solo se prepararon para la Guerra de Kurukshetra, sino que también se volvieron hacia los dioses en un genuino arrepentimiento por participar en el juego de azar poco ético. Se cree que los Pandavas vivieron en Dang durante un cierto período y adoraron al Señor Shiva durante su exilio secreto. Se piensa que el templo de Pandeshwor Mahadev fue establecido por los Pandavas durante su exilio. También existe una interesante leyenda local sobre el lingam de Shiva dentro del templo y el árbol de Saaj asociado con él.
Foto: Sambid Bilas Pant
Cuando un grupo de indígenas Tharus estaba recolectando leña, un hombre intentó cortar el árbol de Saaj, pero a pesar de sus mejores esfuerzos, el árbol no cayó. Regresó al día siguiente y las marcas de su hacha en el árbol habían desaparecido. El hombre llamó a toda la aldea y les mostró el árbol milagroso. Sus hojas habían caído y los aldeanos encontraron un Shivalinga cubierto por las hojas. Según otra leyenda popular, los Pandavas y su esposa Draupadi adoraron al Señor Shiva bajo el mismo árbol después de la guerra de Mahabharata.
El Trishul Más Alto del Mundo
Otro monumento en Pandeshwor Mahadev Dham es el colosal Trishul (un tridente sagrado empuñado por el dios Shiva). Esta arma con una lanza de tres puntas está montada sobre un asta. El Trishul es un símbolo divino que representa la creación, la protección y la destrucción. El gigantesco Trishul, pintado de negro y con un damaru (tambor en forma de reloj de arena) adjunto, se encuentra justo encima del Pandeshwor Mahadev Dham. Mide 55.5 pies de altura y pesa 81 quintales y 13 kilogramos. El damaru adjunto al Trishul representa el sonido cósmico y Shiva es descrito como un bailarín cósmico divino. El Trishul en Pandeshwor Mahadev Dham es considerado el más grande y pesado del mundo.
Foto: Sambid Bilas Pant
Templo Ambikeshwori
El Señor Shiva, lamentó la muerte de su amada Sati Devi cargando su cuerpo sin vida y vagando por todo el universo. Las partes de su cuerpo que se descompusieron y cayeron a la tierra se convirtieron en Shaktipeeth, sitios sagrados. Como resultado, se construyeron templos hindúes en todo Nepal y la India, y personas de todo el mundo vienen a adorar a las deidades. El templo Ambikeshwori es un shaktipeeth y se cree que la oreja derecha de Sati Devi cayó en esta área, creando a la diosa Ambikeshwori. El templo Ambikeshwori, ubicado en Ghorahi, también es conocido como ‘Maiko Than’ (Lugar de la Madre). El sitio fue descubierto en tiempos antiguos cuando un hombre encontró una estructura similar a una oreja en medio del bosque. La tradición local sugiere que había soñado con una oreja cayendo en la ubicación exacta.
Un gran número de devotos de Dang y distritos cercanos rinden homenaje a la Diosa Ambikeshwori durante el festival de diez días de Bijaya Dashami (celebración del triunfo del bien sobre el mal) y Chaite Dashain (un Bijaya Dashami más pequeño). También hay numerosos templos más pequeños en el recinto dedicados a diferentes deidades hindúes, como el templo de Shiva Dhaneshwor, el templo de Shiva Nandeshwor, el templo de Ganesh, el templo de Radha Krishna, el templo de Ram y el templo de Saraswati.
Foto: Sambid Bilas Pant
El templo fue venerado por los reyes de Salyaan. Según una inscripción encontrada en el templo, el rey Rana Bhim Shah de Salyaan, encargó una gran campana para el templo. Rana Bhim Shah se casó con la hija del rey Prithvi Narayan Shah, la princesa Bilas Kumari, quien era una guerrera hábil y participó en varias guerras durante la unificación de Nepal.
Barakune Daha
Situado en un lugar pintoresco, bordeado de frondosos bosques, Barakune Daha es otro sitio sagrado popular en Dang. Barakune, que significa “un lago que tiene 12 esquinas”, es un pequeño lago boscoso con numerosos templos. El lago y el área circundante también se llaman Barahachhetra, porque aquí se adora al dios Barah, una encarnación de Vishnu en forma de jabalí. Según el Purana hindú, cuando un demonio llamado Hiranyaksha intentó destruir la tierra escondiéndola en el océano cósmico, Baraha mató al demonio y recuperó la Tierra del océano, levantándola en sus colmillos.
También hay otros templos dedicados al Señor Shiva y Ganesh en este lugar sagrado. Cada año, con motivo de Makar Sankranti, se organiza una feria en el lago y un gran número de devotos asisten a ella y se bañan en el lago, con la esperanza de purgar una vida de pecados.
Foto: Sambid Bilas Pant
