Las perspectivas del Dalai Lama sobre el Madhyamaka

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Este artículo trata sobre los del acerca del , también conocido como el “Camino Medio”.

Se basa en la creencia de que todas las cosas están interconectadas e interdependientes, y que, por lo tanto, ninguna cosa puede ser considerada de manera aislada.

Las opiniones del Dalai sobre el “Camino Medio”

Este artículo discute las opiniones del Dalai Lama sobre el Enfoque del Camino Medio, una que aboga por un enfoque equilibrado y moderado hacia la vida.

Al dirigirse a la congregación en el Principal en , HP, , el 15 de septiembre de 2022, el Dalai Lama explica que sufrimos debido a la y que necesitamos deshacernos de todas las “visiones distorsionadas” y desarrollar la “visión correcta”.

Para lograr esto, necesitamos estudiar, reflexionar sobre lo que aprendemos y meditar sobre lo que entendemos.

El Dalai Lama cree que el camino medio es una forma eficaz de encontrar el sentido de y satisfacción necesaria para ser feliz y vivir una buena vida, al mismo tiempo que ayudamos a otros a alcanzar este estado.

Origen del Enfoque del Camino Medio

Esta sección proporciona una visión general de la del Enfoque del Camino Medio, rastreando sus orígenes hasta el filósofo indio .

En el Mahāyāna, el Camino Medio se refiere a la comprensión de la śūnyatā (“vacío”) que trasciende los extremos de la existencia y la no existencia.

Como han observado los físicos cuánticos, las cosas no existen como parecen. No tienen existencia objetiva alguna.

Dalai Lama

Esto ha sido interpretado de diferentes maneras por las diversas escuelas de filosofía Mahāyāna.

La escuela Madhyamaka defiende una posición de “camino medio” entre la visión metafísica de que las cosas existen en algún sentido último y la visión de que las cosas no existen en absoluto.

El influyente Mūlamadhyamakakārikā (MMK) de Nagarjuna contiene una referencia famosa al Kaccāyanagotta Sutta en su 15º capítulo.

El 15º capítulo se centra en deconstruir las ideas de existencia, no existencia y naturaleza intrínseca, o existencia inherente (svabhāva) y muestra cómo tales ideas son incoherentes e incompatibles con la causalidad y el origen dependiente.

El Enfoque del Camino Medio en la vida diaria

El Dalai Lama discute cómo el Enfoque del Camino Medio puede aplicarse en nuestra vida diaria, tanto en nuestra vida personal como profesional.

Antes de continuar, es importante precisar que el Enfoque del Camino Medio no es una , sino más bien una filosofía que puede ser adoptada por personas de cualquier fe.

Según el Dalai Lama, las visiones distorsionadas no se disipan diciendo , sino desarrollando primero la comprensión de los diferentes conjuntos de razonamientos:

  • el razonamiento conocido como Astillas de Diamante
  • el razonamiento que refuta efectos existentes o no existentes
  • el razonamiento que refuta las cuatro permutaciones de surgimiento
  • el razonamiento que refuta la existencia como ‘
  • el gran razonamiento del surgimiento dependiente

Para comenzar, el Dalai Lama recomienda la siguiente literatura comentarial:

  • El Abhisamayālaṃkāra (Ornamento para la Realización Clara)
  • El Madhyamakavatara (Entrando en el Camino Medio) de

El Abhisamayālaṃkāra trata principalmente sobre los caminos y fundamentos del y el método.

El Madhyamakavatara revela la de entender el vacío.

Por ejemplo, el capítulo 6 revela las consecuencias absurdas que prevalecerían si las cosas existieran objetivamente.

El Dalai Lama también enfatiza que el emprendió seis años de práctica austera y descubrió que la unipuntual por sí sola no superaba las visiones distorsionadas.

En cambio, el Buda alcanzó la iluminación a través de una combinación de la despierta del bodhichitta, que está arraigada en la , y una comprensión del vacío.

Más tarde, como Nagarjuna examinaron lo que enseñó a la luz de la lógica y el razonamiento, y dejaron claro que las cosas no existen como parecen.

Los beneficios de seguir el Camino Medio

El Enfoque del Camino Medio no se trata de alcanzar la perfección, sino de encontrar un equilibrio en nuestras vidas.

Según el Dalai Lama, la compasión, el y el afecto son importantes porque la vida es mucho mejor si cultivamos estas cualidades.

Ha visto cambios en sí mismo como resultado de pensar en el bodhichitta y el vacío al por la durante años, y anima a sus oyentes a hacer lo mismo, a ser felices y a compartir su experiencia con los demás.

“Om Sarva Yoga Chitta Utpadaya”

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