7
Aug
2022
Gokarneshwar – Un sitio sagrado a orillas del río Bagmati.
El río Bagmati es un cuerpo de agua sagrado para los hindúes. Se dice que un baño sagrado en el río Bagmati libera a las personas de todos los pecados que han cometido en esta vida. Existen numerosas leyendas en torno a la formación del río y la creación de templos a sus orillas.
Junto con el gran templo de Pashupatinath, Gokarneshwar, también conocido como Gokarna, es uno de los lugares más sagrados ubicados a orillas del río Bagmati en Katmandú. El templo de Gokarneshwar Mahadev es un prominente templo dedicado a Shiva en la ribera del río Bagmati.
Según la leyenda, Ravana, el rey de los demonios, realizó penitencia en Gokarneshwar para complacer al Señor Shiva. Kushe Aunsi, el festival del Día del Padre en Nepal, también es conocido como Gokarna Aunsi. Numerosas personas acuden a la ciudad de Gokarna en este día para llevar a cabo rituales anuales en memoria de sus padres fallecidos, con el fin de brindarles paz y salvación.
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La historia y leyenda de Gokarneshwar
El templo actual, de estilo pagoda de tres niveles, dedicado al Señor Shiva, se encuentra en el municipio de Gokarneshwar, Katmandú, a 4 kilómetros del famoso Stupa de Boudanath. El templo de Gokarneshwar Mahadev fue construido en el siglo XVI.
No obstante, las evidencias arqueológicas en y alrededor del templo datan de la era Lichhavi. Se cree que Gokarna era un sitio sagrado incluso antes del dominio Lichhavi, durante el reinado de los Kirant. Gokarna fue la ciudad capital de la dinastía Kirant cuando gobernaron el valle de Katmandú.
Durante el reinado del 28º rey Kirant, Patuk, había un hermoso palacio en Gokarna. Los gobernantes de la dinastía Soma atacaron su palacio en múltiples ocasiones desde el oeste. Aunque los soldados kirant repelieron sus ataques, el palacio fue dañado y el rey se vio obligado a trasladarse a Shankhamul. El rey construyó un palacio real llamado “Patuk Durbar” en Patan.
Foto: Sambid Bilas Pant
Religiosamente, el lugar existió mucho antes de la dinastía Kirant. Gokarna ha sido mencionado en puranas (literatura hindú), incluyendo el famoso Shree Swasthani Bartha Katha. Según la historia, el Señor Shiva estaba vagando por los bosques de Gokarna disfrazado de ciervo.
En ausencia del propio Mahadev, se desató el caos en el universo. La diosa Parvati avistó al Señor Shiva, quien había tomado la forma del ciervo Chital. Ella pidió a los dioses Vishnu, Brahma e Indra que atraparan al ciervo. Los poderosos dioses descendieron a la tierra y de alguna manera lograron atrapar al ciervo, pero su cuerno se rompió en 3 piezas durante la lucha. El ciervo escapó, pero luego se transformó de nuevo en su forma original como Señor Shiva.
Él entregó las 3 piezas a los dioses Vishnu, Brahma e Indra. Una de ellas fue guardada en el cielo, otra en el infierno y la tercera fue enterrada en los terrenos de Gokarna, donde más tarde se construyó el templo.
El Santuario del Árbol y esculturas raras
Una atracción popular en Gokarna es el templo de Bal Bhakteshwor Mahadev, que ha sido reclamado por la naturaleza. El Bal Bhakteshwor Mahadev es conocido como el “santuario del árbol”. El árbol Peepal originalmente creció a partir de un pequeño templo que gradualmente se está convirtiendo en parte de la naturaleza. El Peepal es un árbol sagrado en el hinduismo. Se cree que el Señor Brahma vive en las raíces del árbol peepal, el Señor Vishnu vive en su tronco y el Señor Shiva vive en sus hojas.
Foto: Sambid Bilas Pant
Algunas de las esculturas más raras de deidades hindúes se pueden encontrar en los terrenos del templo, como una escultura poco común del dios Indra sobre su elefante Airavata, que refuerza su característica de Rey de los Dioses.
Indra, también conocido como el dios de la lluvia y regente de los cielos, está rodeado por 4 ídolos de Apsaras, los espíritus femeninos de las nubes y el agua. Otro ídolo que destaca es el único ídolo de la diosa Ganga con cuatro brazos y un pot en su cabeza, del cual vierte el río Ganga.
La diosa Ganga es la personificación del río divino Ganga. Ganga es considerada el río más sagrado de la tierra por los hindúes y la mayoría de los grandes afluentes del Ganga fluyen desde Nepal. Además, también se puede ver una gloriosa estatua de Sitala Ma, quien es la diosa asociada con la cura de la viruela. También es conocida como la protectora de los niños.
Foto: Sambid Bilas Pant
Bodhisattva Gaganganja y el Príncipe Gokarna
Se cree que hace mucho tiempo, había un príncipe llamado Gokarna que cometió muchos pecados y causó mucho caos en el reino de Gokarna. El rey, que era un gran gobernante, no pudo tolerar el terrible comportamiento de su hijo y lo envió al exilio.
Sin embargo, el rey no pudo soportar la separación de su hijo y falleció. El espíritu del rey no encontró la salvación y vagó por el reino como un fantasma. Mientras tanto, el príncipe, que estaba en el exilio, también sufrió mucho. Al darse cuenta del dolor que causó al rey y a los demás, el príncipe realizó penitencia en Punya tirtha.
Complacido por su dedicación, el Bodhisattva Gaganganja (uno de los 8 Bodhisattvas) se apareció ante el príncipe e instruyó para que realizara los rituales necesarios para que el espíritu de su padre pudiera encontrar paz. El príncipe realizó los rituales y el espíritu del rey finalmente encontró la paz. Desde entonces, se cree que si los hijos realizan Shraddha (hacen una ofrenda ceremonial al padre fallecido) en Gokarneshwar, pueden obtener la liberación del ciclo de vida y muerte.
Área del Templo Uttar Bahini
Otro lugar en Gokarna donde se realizan rituales es el área del templo Uttar Bahini, que se encuentra al oeste del templo de Gokarneshwar Mahadev. El lugar se llama Uttar Bahini porque el río Bagmati aquí fluye hacia el norte.
También es conocido como Uttar Gaya, en referencia a Gaya, un sitio sagrado en India. Hay un templo histórico de Kanti Bhairava a la orilla del río. Es un templo octogonal de techo único dedicado tanto al Señor Shiva como a Bhairava. El templo ha sido venerado por los lugareños desde el reinado del rey Lichhavi Mandev.
Con motivo de Mata Tirtha Aunsi, el Día de la Madre en Nepal, se celebra un Jatra (festival) especial en el templo donde se adoran a los dioses Bhairava, Kumari y Ganesh. Un Panchamukhi Hanumana (Hanumana de cinco caras) también forma parte del área del templo Uttar Bahini. El templo se encuentra al otro lado del río. Panchamukhi Hanumana es una forma virat (suprema) del Señor Hanumana.
Se le representa con cinco rostros divinos (Hanumana, Narsimha, Garuda, Varaha, Hayagriva) mirando en diferentes direcciones. Se dice que protege a las personas de espíritus malignos, fantasmas y les da la fuerza para enfrentar sus mayores temores.
