Estupa Budista – Chorten Kadam
El Stupa de Estilo Kadam se distingue por su parte superior simple pero tradicional, que incluye un parasol y trece discos en caída. En el centro se encuentra una estructura cuadrada similar a un balcón, con una base en forma de campana redonda, todo ello sobre una base de doble loto.
Los stupas Kadam se utilizan comúnmente como reliquias. Algunos contienen solo artículos conectados, mientras que otros albergan las cenizas de un lama u otra persona renombrada. Frecuentemente, contienen diversos tipos de tesoros, que van desde ámbar y coral hasta dinero y restos de vestiduras de lamas. Algunos stupas incluso incluyen el dharma mismo, con pasajes de sutras y restos de obras de arte.
Los stupas Kadam, al igual que otros stupas e imágenes rituales, pasan por procedimientos de consagración independientemente de su contenido. Durante estas ceremonias, los stupas son vivificados por la presencia de un ser iluminado. Por lo tanto, se considera que los stupas Kadam encarnan a un Buda, tanto literal como intelectualmente, además de contener el dharma.
Como resultado, los stupas Kadam pueden representar stupas arquitectónicas más grandes. Los stupas Kadam, al igual que todos los stupas tibetanos, amplifican la omnipresencia de un Buda, creando un espacio lleno de energía iluminada. Durante el proceso de consagración, se invita a la presencia iluminada a permanecer dentro del stupa para el beneficio de todos los seres sintientes, creando así este santuario sagrado.
La forma del stupa enfatiza aún más esta santidad. El diseño del stupa Kadam refleja la esencia misma de la mente iluminada. De hecho, todos los stupas tibetanos irradian esta energía.
Son representaciones del Monte Meru, el sistema mundial interno de todos los que buscan la iluminación, y por ende, de la iluminación misma. Todos los stupas, por extensión, representan el mandala, el palacio en la cima del Monte Meru donde residen los Budas trascendentes. Como resultado, todos los stupas, particularmente los stupas Kadam, invocan el lugar sagrado de la iluminación tanto por su forma como por su consagración.
Por lo tanto, cada acción realizada cerca de un stupa, sin importar cuán pequeña sea, se considera realizada cerca de un Buda y se multiplica por diez. Los stupas Kadam, al igual que los stupas colosales, son objetos de devoción ceremonial.
Dado que la mayoría de los stupas Kadam son portátiles, a menudo son venerados durante los viajes, como en ruta hacia lugares de peregrinación, cuando no están disponibles stupas gigantes.
Sin embargo, los stupas Kadam se distinguen de otros stupas no por su tamaño o portabilidad, sino por su forma. Aunque los stupas Kadam comparten las mismas partes fundamentales que los stupas en general, estas piezas están dispuestas de manera diferente. La forma general en forma de campana de este estilo de stupa es quizás el aspecto más conocido.
La pieza superior en forma de loto, el harmika en forma de pancaratha o escalonada, la disposición cónica de trece bhumis que rodean un eje central, y la fila de pétalos de loto dobles en la base son otros aspectos clave.
Table of Contents
- 1 - Origen de los Stupas Kadam
- 2 - Representación de los Stupas Kadam
- 2.1 - Stupa (Reliquia Budista) – Metal
- 2.2 - Stupa (Reliquia Budista)
- 2.3 - Stupa Budista de Tíbet
- 2.4 - Stupa (Reliquia Budista) – Bronce
- 2.5 - Stupa Budista de la Colección Margot y Tom Pritzker
- 2.6 - Stupa (Reliquia Budista) de Colección Privada
- 2.7 - Reliquia Budista de Colección Privada
- 2.8 - Reliquia Budista – Metal
- 2.9 - Stupa Budista del Siglo XVII
Origen de los Stupas Kadam
Este estilo se originó en la antigua India. Se basa en un stupa traído a Tíbet por Atisa, el renombrado maestro de la segunda promulgación de la doctrina budista. De hecho, el stupa es una de sus características.
Como indica el nombre “Kadam”, estos stupas están aún más fuertemente asociados con esta secta. En el monasterio Netong Drolma Lhakhuang, donde Atisa falleció en 1054, se colocan reliquias tanto de Atisa como de Dromdon dentro de grandes stupas Kadam.
Representación de los Stupas Kadam
Los stupas Kadam han mantenido la misma forma sagrada desde al menos la época de Atisa. La iluminación se reafirma en esta forma a través de varias capas de significado.
Por lo tanto, los stupas Kadam son más que simples reliquias. Como reliquias, solo sirven para honrar a grandes personas. Los stupas, por otro lado, invocan la mente del corazón del Buda.
Este concepto de que todos los seres sintientes son Budas potenciales y poseen la semilla de la iluminación se refuerza con esta doble misión. Los stupas Kadam, al igual que el arte tibetano en general, funcionan como espejos hacia el corazón y la mente.
Stupa (Reliquia Budista) – Metal
Este stupa es de una colección privada. El origen de este stupa es en Tíbet. El material utilizado para hacer este stupa es metal. Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Material | Metal |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Stupa (Reliquia Budista)
Este stupa es de una colección privada. El material utilizado para hacer este stupa es metal. Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Material | Metal |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Stupa Budista de Tíbet
Este stupa es de una colección privada. El origen de este stupa es en Tíbet. El material utilizado para hacer este stupa es bronce. Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Material | Bronce |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Stupa (Reliquia Budista) – Bronce
Este stupa es de una colección privada. El origen de este stupa es en Tíbet. El material utilizado para hacer este stupa es bronce. Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Material | Bronce |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Stupa Budista de la Colección Margot y Tom Pritzker
Este stupa es de una colección de Margot y Tom Pritzker. El origen de este stupa es en Tíbet. El material utilizado para hacer este stupa es metal. Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Material | Metal |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Margot y Tom Pritzker |
Stupa (Reliquia Budista) de Colección Privada
Este stupa es de una colección privada. El origen de este stupa es en Tíbet. Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Reliquia Budista de Colección Privada
Este stupa es de una colección privada. El origen de este stupa es en Tíbet. El material utilizado para hacer este stupa es metal.
Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Material | Metal |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Reliquia Budista – Metal
Este stupa es de una colección privada. El origen de este stupa es en Tíbet.
Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Privada |
Stupa Budista del Siglo XVII
Este stupa es de una colección del Museo Rubin de Arte. El origen de este stupa es entre 1700-1799 en Tíbet. El material utilizado para hacer este stupa es metal.
Este stupa pertenece a una línea budista.
Nombre | Stupa |
Nombre Tibetano | མཆོད་རྟེན། |
Nombre Chino | 佛塔 |
Origen | Tíbet |
Rango de Fechas | 1700-1799 |
Material | Metal |
Línea | Budista |
Clasificación | Objeto/Concepto |
Colección | Museo Rubin de Arte |