17
Jul
2022
El Templo Sheshnaryan y el Monasterio Rigzin Drubte Ghatshal
En el mismo complejo, cerca del Templo de Sheshnarayan se encuentra el monasterio más antiguo de Pharping, el Monasterio Rigzin Drubte Ghatshal. Este es un gran ejemplo de pluralismo religioso y cultural en Nepal.
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Un Dios, un Rey y una visión profética
El Señor Vishnu es una de las deidades principales del hinduismo. Él forma parte de la trinidad sagrada que consiste en tres dioses: Brahma, el creador; Shiva, el dios de la destrucción; y Vishnu, quien es responsable de la protección del universo.
Vishnu es a menudo representado durmiendo en una cama de serpientes, siendo la serpiente Sheshnaaga, el Rey de las serpientes. Vishnu tiene cuatro brazos, y en sus manos sostiene cuatro objetos simbólicos que representan las cosas de las que se encarga: la concha, el chakra, el garrote y la flor de loto.
Los reyes de Nepal tenían una relación única con el Señor Vishnu, siendo a menudo considerados como sus encarnaciones. Sin embargo, se les prohibió visitar el ídolo de Vishnu más icónico de Nepal, el templo de Budanilkantha.
Foto: Sambid Bilas Pant
Según la leyenda, el Rey Pratap Malla tuvo una visión profética en el siglo XVII que indicaba que si los reyes del valle visitaban el templo de Budanilkantha, morirían. Sin embargo, se han construido numerosos templos de Vishnu por parte de los reyes en todo Nepal, particularmente en el Valle de Katmandú.
Templo de Sheshnarayan
El pueblo de Sheshnarayan se encuentra en la carretera hacia Dakshinkali y ahora forma parte del municipio de Dakshinkali. El lugar recibió su nombre del Templo de Sheshnarayan (Shesh significa serpiente cósmica y Naryana significa el que reposa sobre las aguas de la creación).
Foto: Sambid Bilas Pant
El templo es uno de los cuatro templos de Narayan (Señor Vishnu) en el valle, siendo los otros el templo de Changu Narayan en Bhaktapur, Ichangu Narayan a 3 km al noroeste de Swayambhunath y Bishanku Narayan en Godawari, Lalitpur. Los reyes Lichhavi eran grandes devotos de Vishnu y muchos de ellos seguían el Vaishnavismo.
Los templos fueron construidos en las cuatro esquinas del valle durante la era Lichhavi para proteger el valle de poderes malignos y fuerzas enemigas. Se cree que los cuatro templos fueron establecidos por el rey Lichhavi Vishnu Gupta, aunque la historia de algunos de los templos de Narayan precede su reinado y muchos de ellos han sido renovados y reconstruidos varias veces por varios reyes, incluidos los reyes Malla que gobernaron el valle después de los reyes Lichhavi.
Después de subir las escaleras que conducen al templo, hay una gran estalactita con forma de ubre de vaca, y debajo de ella se encuentra el Templo de Sheshnarayan. Según el sacerdote, la leche solía fluir desde la formación hacia el templo.
Frente a los templos se encuentran estatuas artísticamente talladas de la era Lichhavi de los dioses Hanuman y Garuda. Hay un estanque debajo del templo llamado “Basuki kunda”. Según una leyenda, el estanque se creó cuando un viejo sacerdote del templo ya no pudo recoger agua del río Bagmati para realizar los rituales diarios.
Foto: Sambid Bilas Pant
Después de una fuerte lluvia, el nivel del agua del estanque se elevó tanto que el sacerdote no pudo cruzarlo para llegar al templo desde su casa cercana. De repente, apareció un par de Nagas (serpientes) que se extendieron sobre el agua formando un puente, ayudando al sacerdote a llegar al otro lado.
Cada año, los lugareños colocan delgadas varas de madera en el estanque para rendir homenaje a las dos serpientes y conmemorar el evento.
El agua de este estanque sagrado fluye hacia otros cuatro pequeños estanques con tallas semi-sumergidas. Hay peces de colores que se mueven alrededor de las tallas, mostrando cómo la naturaleza ha tomado el control del sitio patrimonial.
Monasterio Rigzin Drubte Ghatshal
En el mismo complejo, cerca del Templo de Sheshnarayan, se encuentra el monasterio más antiguo de Pharping, el Monasterio Rigzin Drubte Ghatshal. Este es un gran ejemplo de pluralismo religioso y cultural en Nepal. La mayoría de los nepaleses practican la religión de manera pluralista.
La proximidad cultural y social entre el hinduismo y el budismo es el resultado de la interacción y la acomodación a lo largo de miles de años. Hay una pequeña abertura en la pared del monasterio que conduce a una pequeña cueva. Se cree que Padmasambhava, “Nacido de un Loto”, también conocido como Guru Rinpoche, meditó en la cueva durante 7 años, 7 meses y 7 días.
Los devotos budistas encienden velas fuera de la cueva, honrando a Guru Rinpoche. Hay otra cueva conocida como la cueva Asura, a media milla de la primera cueva. Se cree que Padmasambhava practicó la etapa de culminación de Yangdak Heruka en la cueva.
Según un antiguo relato, un túnel conecta la cueva Asura con la cueva de abajo. La huella de la mano fuera de la cueva tiene diferentes historias asociadas. Mientras algunos creen que es la huella de la mano del propio Guru Rinpoche, otros creen que uno de los seguidores de Guru Rinpoche se sorprendió tanto al verlo que golpeó fuertemente la roca, formando la impresión.
La cueva está iluminada por lámparas de mantequilla y a menudo se puede ver a un monje budista en profunda meditación en su interior. El sitio está cerca de la antigua ciudad de Pharping, que se considera un importante centro del budismo tibetano en Nepal.
Según los lugareños, Pharping solía llamarse “Phamting”, porque era el lugar de nacimiento de Phamtingpa, el hijo del Mahasiddha budista, Naropa. El lugar también es conocido como Yanglesho entre los tibetanos. Hay numerosos monasterios budistas en Pharping que valen la pena explorar.
