32 Características físicas del Buda

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El Buda alcanzó el parinirvana hace casi dos mil quinientos años. Aquellos que vivieron durante la era del fin del Dharma no tuvieron la oportunidad de ver su rostro dorado y sus características físicas de cerca.

Las principales características que eran visibles a primera vista y las características secundarias invisibles, pero que despertaban en cada hombre simpatía y placer. Se menciona en los textos canónicos que el Buda posee treinta y dos características principales y ochenta características secundarias.

Las treinta y dos características principales son las siguientes:

1. Plantas de los pies planas, sin arco.
2. Marca de rueda de mil radios en la planta del pie.
3. Dedos delgados y largos, blancos como la nieve.
4. Brazos y piernas flexibles.
5. Dedos y pies finamente palmeados.
6. Talones completos.
7. Pies de grosor uniforme, de longitud completa.
8. Carne tan fina y suave como la del ciervo real.
9. Brazos colgantes, las manos caen más bajo que los brazos y las rodillas.
10. Órgano masculino bien retraído.
11. Altura y extensión de los brazos, iguales.
12. Vello oscuro.
13. Vello corporal elegante y rizado.
14. Cuerpo de color dorado.
15. Aura de diez pies alrededor del cuerpo.
16. Piel suave y lisa.
17. Pies, manos, hombros y cráneo bien redondeados.
18. Axilas completas.
19. Postura digna y majestuosa.
20. Cuerpo recto.
21. Hombros completos y redondeados.
22. Cuarenta dientes.
23. Dientes blancos y articulados.
24. Dientes regulares y uniformes.
25. Mejillas llenas como las de un león.
26. La saliva mejora el sabor de todos los alimentos.
27. Lengua larga y ancha.
28. Voz profunda y sonora.
29. Ojos de color oscuro y cristalinos como el mar.
30. Pestañas extraordinarias.
31. Luz que irradia entre las cejas.
32. Protuberancia carnosa en la parte superior de la cabeza.

Se dice en los sutras:

“Se requieren cien kalpas para cultivar las características físicas y tres ásañkhya para perfeccionar méritos y sabiduría”.

Las treinta y dos características físicas del Buda no son innatas, sino resultado de la práctica durante noventa y un kalpas.

Según el Sutra del Adorno de las Cien Felicidades, se debe practicar las cien felicidades para adquirir una característica física, e incluso la de la lengua, larga y ancha, requiere una acumulación de miles de millones de veces de “sin mentir”, para ser adquirida.

Así, para aprender el budismo, uno debe cultivar diligentemente méritos y sabiduría, para obtener frutos realizados.