1
Sep
2021
Todo sobre los Thangkas de Aplique
Los Thangkas de Aplicación son conocidos como göchen thangka en el Tíbet. Los hunos de Asia Central fueron los primeros en utilizar la técnica de aplicación para decorar mantas de silla. Este arte viajó hacia el este a lo largo de la Ruta de la Seda, y los tibetanos lo aceptaron como una forma de arte sagrado.
Los thangkas de tela fueron creados en el siglo XV utilizando un método de aplicación indígena. Estos thangkas, que están ricamente bordados y aplicados, se hicieron populares de inmediato en el Tíbet.
Debido a la excelente calidad de los materiales, su durabilidad, flexibilidad y potencial para perdurar a través de muchas generaciones, los thangkas aplicados se consideran generalmente superiores a los thangkas pintados. Utilizando técnicas de costura específicas, cada pieza es hábilmente cosida a mano.
En el Tíbet, los monjes mayores han transmitido tradicionalmente la altamente estimada habilidad de la creación de thangkas a la generación más joven. Desafortunadamente, esta costumbre se ha perdido en gran medida en el Tíbet, aunque ha resurgido en India y Nepal. La preservación de esta forma de arte sagrado es importante, ya que lleva un enorme valor cultural y religioso para los tibetanos y budistas en todo el mundo.
Table of Contents
¿Qué es un Thangka de Aplicación?
Thangka de Aplicación de Vajrapani
El Thangka de Aplicación es la forma tradicional de coser a mano pequeñas piezas de tela para dar forma y diseño, similar al thangka pintado.
Diferentes piezas de seda colorida se cosen juntas con cola de caballo mongola, siguiendo estrictamente las proporciones de las deidades tal como están establecidas en las escrituras budistas.
Es una cantidad increíble de trabajo, mucho más que pintar un thangka.
Origen e Historia del Thangka de Aplicación
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El thangka de aplicación fue iniciado por el gran rey Sontsen Gampo en el siglo VII en el Tíbet. El thangka de aplicación es una forma de arte donde la tela de colores, generalmente de seda, que se importa de China o se trae de Varanasi (India), se corta en la forma requerida.
Las piezas se cosen entre sí o a una tela de fondo de seda. Una de las principales razones para introducir la técnica de aplicación fue hacerla más duradera que la pintura de thangka. El thangka de aplicación dura más en comparación con la pintura de thangka, ya que el efecto de la humedad, el polvo y el calor no afecta mucho al thangka de aplicación durante los viajes.
Materiales utilizados en el Thangka de Aplicación
Los thangkas de aplicación se hacen utilizando técnicas de costura específicas; cada pieza es hábilmente cosida a mano. La mayoría de los materiales utilizados en la aplicación provienen de la naturaleza.
Se trajeron telas y hilos de seda de Varanasi (India), y se compró pelo de cola de caballo mongola. A continuación se presenta una lista de otras herramientas y materias primas utilizadas:
Tela de Seda
La tela de seda se utiliza principalmente como base de la pintura y también para hacer las diferentes piezas cortadas del diseño.
La tela de seda en Nepal generalmente se importa de India.
Hilo de Seda
Diferentes hilos de seda de colores se utilizan para envolver el pelo de cola de caballo y también para coser las partes en la tela.
Pelo de Cola de Caballo
Los hilos de cola de caballo se colocan sobre el contorno hecho en la tela y se cosen.
Aguja
La aguja se utiliza para coser las piezas cortadas sobre la tela base.
Adhesivo
Para pegar la tela sobre la tela base.
Herramienta de Calor
La plancha eléctrica ayuda a fijar la pieza cortada sobre la tela base.
Papel de Calco
El papel de calco se utiliza para trazar el diseño en la tela. En la imagen, podemos ver la pieza final del thangka de aplicación con el papel calco.
El papel de calco ayuda a mantener la iconografía de la deidad de acuerdo con el thangka modelo.
Polvo de Tiza
Una vez que el thangka se ha trazado en la tela utilizando papel de calco, se utiliza polvo de tiza para formar el diseño en la tela.
Tijeras
Las tijeras se utilizan para cortar la seda y la tela de acuerdo con la forma y el diseño deseados.
Maestros del Thangka de Aplicación: Dorjee Wangdu
El maestro Dorjee Wangdue nació en Lhasa, Tíbet, en 1962. A la edad de 16 años, se unió al Monasterio Tantrico Namgyal de Su Santidad el Dalai Lama y estudió filosofía budista básica y rituales tántricos. Fue su precioso maestro y guía, el Venerable Thubten Jamyang, un maestro de ceremonias y rituales de Kalachakra que asistía a Su Santidad el 14º Dalai Lama, quien lo animó a aprender y mejorar su talento innato en la creación de imágenes religiosas de aplicación.
Su primer thangka de aplicación fue una deidad de larga vida como el objeto principal del altar en el palacio de Su Santidad el Dalai Lama en Ladakh, hecho en mayo de 1987. Cuando Su Santidad el Dalai Lama lo vio y lo bendijo, encontró que la calidad del trabajo estaba a la altura de los estándares y aconsejó continuar mejorando y preservando este talento innato en el arte tibetano.
Desde ese día, trabajó muy duro y mejoró aún más sus habilidades en la creación de thangkas de aplicación. Posteriormente, estableció un centro de estudio de thangka de aplicación en Dharamsala, en el norte de India, donde muchos tibetanos jóvenes son capacitados para que este arte único de creación de thangka de aplicación se preserve. Él cree que enseñar esta forma de arte a la generación más joven de tibetanos también es importante, ya que la mayoría de los artistas capacitados en el Tíbet han fallecido y los chinos continúan restringiendo cualquier cosa relacionada con la práctica budista tibetana. Hasta ahora, ha capacitado a más de 150 estudiantes que son capaces de hacer thangkas de aplicación. Su contribución a la revitalización y preservación del arte es venerada y reconocida en la comunidad tibetana.
