14
Sep
2020
Sabiduría Dakini Machig Labdron
Machig Labdron es la fundadora de la Tradición Cho del Budismo Tibetano. Machig Labdron fue una renombrada practicante, maestra y yogini budista tántrica tibetana del siglo XI, que originó varias líneas tibetanas de la práctica del Vajrayana conocida como Chod. Se sugiere que Machig Labdron pudo haber provenido de una familia Bon y, según Namkhai Norbu, desarrolló Chod al combinar el chamanismo nativo con las enseñanzas del Dzogchen.
Machig Labdron es conocida como ma gcig lab sgron en el Tíbet.
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La iconografía de Machig Labdron
En la iconografía de Machig Labdron, aprenderemos sobre su postura corporal, gestos de manos y piernas, y diferentes representaciones de Machig Labdron en el thangka.
Machig Labdron es de color blanco, con un rostro y dos manos; se presenta como una ‘Dakini de sabiduría’ adornada con joyas de hueso, en la apariencia de un bodhisattva, similar a una diosa celestial. Machig Labdron es pacífica, con tres ojos, una tiara de oro y joyas, aretes de oro, adornos de hueso y cintas en el cabello. Machig Labdron sostiene en su mano derecha un damaru (tambor) que resuena con las actividades del Dharma.
En la mano izquierda, levantada a la altura de la cadera, sostiene una campana con mango de vajra que suena con el silencio simbólico de la vacuidad. Machig Labdron se apoya sobre la pierna izquierda, con la derecha levantada, adoptando una postura de danza sobre un disco lunar y una flor de loto multicolor, rodeada por un nimbo y un aureola de tres esferas concéntricas de luz verde, rosa y amarilla.
Representación del Lama Maestro Machig Labdron en Thangka
El thangka de Machig Labdron es originario del Tíbet y fue realizado entre 1800 y 1899 d.C. Machig Labdron pertenece a las líneas de Shiche/Chod y Karma (Kagyu). La base de la pintura es pigmento mineral en polvo sobre algodón. Actualmente, esta obra se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación de Machig Labdron con diferentes deidades como el Buda Primordial Vajradhara, Prajnaparamita, Buda Shakyamuni, Troma Nagumo y Tsi’u Map, entre otros.
Buda Primordial Vajradhara
El Buda Primordial Vajradhara se encuentra en la parte superior central del thangka. Es de color azul y está acompañado por los Cinco Budas Simbólicos.
Prajnaparamita
Prajnaparamita se sitúa debajo de Vajradhara en el thangka. Es la personificación femenina de la sabiduría y es de color naranja.
Prajnaparamita tiene un rostro y cuatro manos, sentada en postura de vajra. La primera mano derecha de Prajnaparamita está colocada en el mudra de ‘testigo de la tierra’, mientras que la segunda está levantada sosteniendo un vajra de oro. La primera mano izquierda de Prajnaparamita está en el mudra de meditación y la segunda sostiene un libro en alto.
Buda Shakyamuni
El Buda Shakyamuni se encuentra debajo de Prajnaparamita en el thangka. Es de color amarillo ‘como una montaña de oro’. Tiene un rostro y dos manos, realizando los gestos de ‘testigo de la tierra’ con la mano derecha y meditación con la izquierda.
Troma Nagmo
Troma Nagmo se sitúa en el centro inferior del thangka. Es la deidad meditativa y una forma iracunda de Vajravarahi.
Troma Nagmo es de color negro, y en su mano derecha agita una piel humana y sostiene un cuerno de hueso de tibia en la izquierda. Troma Nagmo danza salvajemente en una llamarada de fuego de sabiduría errática.
Tsi’u Marpo
Tsi’u Marpo se encuentra en el lado izquierdo del thangka. Es el protector mundano, originario del Tíbet y guardián de Samye Choker Ling.
Es de color rojo y viste como un guerrero, con un rostro y dos manos sosteniendo una lanza y un lazo. Tsi’u Marpo monta un caballo rojo y está acompañado por un perro rojo.
Machig Labdron con Guru Kyoton Sonam Lama Thangka
El thangka de Machig Labdron con Guru Kyoton Sonam Lama proviene del Tíbet y fue realizado entre 1800 y 1899 d.C. Machig Labdron con Guru Kyoton Sonam Lama pertenece a las líneas de Shiche/Chod. Las dimensiones de la pintura son 58.42 x 48.26 cm. Se utilizó pigmento mineral en polvo y líneas de oro fino sobre algodón para su coloración. Actualmente, este thangka se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación de Machig Labdron con viñetas.
Guru Kyoton Sonam Lama se encuentra en la parte superior izquierda del thangka, en una casa de dos pisos.
Viñetas
Las viñetas descienden a lo largo de los lados derecho e izquierdo del thangka. Estas viñetas provienen de la biografía de Machig, retratando su infancia, familia y la búsqueda de las enseñanzas del Dharma. La tradición de Cho, que implica la ruptura de los cuatro maras, es practicada en mayor o menor medida por todas las escuelas de budistas tibetanos.
Machig Labdron con Prajnaparamita Naranja Thangka
El thangka de Machig Labdron con Prajnaparamita Naranja proviene del Tíbet Oriental y fue realizado entre 1800 y 1899 d.C. Machig Labdron con Prajnaparamita Naranja pertenece a las líneas de Karma (Kagyu). Las dimensiones de la pintura son 54.61 x 39.37 cm. La base de la pintura es pigmento mineral en polvo sobre algodón. Actualmente, este thangka se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación de Machig Labdron con Shadbhuja Mahakala y Chang Shon.
Prajnaparamita Naranja se encuentra en la parte superior central del thangka. Es conocida como la personificación femenina de la sabiduría y tiene un rostro y cuatro manos, sentada en postura de vajra.
La primera mano derecha de Prajnaparamita Naranja está colocada en el mudra de ‘testigo de la tierra’, mientras que la segunda mano está levantada sosteniendo un vajra de oro. La primera mano izquierda de Prajnaparamita Naranja está en el mudra de meditación y la segunda sostiene un libro en alto.
Shadbhuja Mahakala
Shadbhuja Mahakala se encuentra en la parte inferior izquierda del thangka. Es el protector iracundo, con un rostro y seis manos, y está de pie sobre la forma de Ganesh.
Chang Shon
Chang Shon se sitúa en el centro inferior del thangka. Es conocido como el protector, de color negro, con un rostro y dos manos, montando un lobo negro.
