Interpretando el Thangka del Anciano Budista Vajriputra
Vajriputra es conocido como el anciano y es el quinto arhat del conjunto de los 16 grandes arhats.
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La vida de Vajriputra
En esta sección, aprenderemos sobre la vida de Vajriputra; después, exploraremos una breve descripción etimológica de la palabra Vajriputra.
Etimología de Vajriputra
Vajriputra es conocido como ne ten, dor Je mo Buin en tibetano. El significado de Vajriputra es Sthavira Vajriputra en sánscrito.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vajriputra. Ahora, vamos a conocer la iconografía de Vajriputra.
Iconografía de Vajriputra
En la iconografía de Vajriputra, aprenderemos sobre su postura corporal, gestos de manos y piernas, y diferentes representaciones de Vajriputra en tangkas y estatuas.
Postura de Vajriputra
Vajriputra tiene un rostro maduro con el cabello cortado al ras. Posee un delgado bigote y un ligero vello facial. Vajriputra sostiene la mano derecha levantada en un gesto de señalización con el dedo índice.
El brazo izquierdo de Vajriputra descansa sobre la rodilla y sostiene en la mano un lujoso abanico de cola de yak rojo, rematado con un mechón de pelo blanco. Lleva una túnica de parches naranjas con tiras de tela azul y una prenda inferior roja; el brazo derecho está descubierto, conforme a la costumbre de un monje budista. En una postura relajada, con las piernas extendidas, se sienta sobre un trono ornamentado con un respaldo decorativo adornado con joyas que conceden deseos.
La cabeza de Vajriputra está rodeada por un aureola verde y el fondo está lleno de coloridos arbustos en flor, nubes rosas y un suave paisaje montañoso, con una cascada que fluye y un estanque de lotos rico en joyas preciosas, ornamentos de oro y coral rojo. El irregular paisaje verde oscuro del primer plano está salpicado de objetos preciosos y arbustos cargados de frutas.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vajriputra y la iconografía de Vajriputra. Ahora, vamos a aprender sobre la representación de Vajriputra en una thangka.
Representación de la Thangka del Anciano Budista Vajriputra
La thangka de Vajriputra es de Tíbet. Fue realizada entre 1700 y 1799 d.C. Vajriputra proviene de una línea incierta. El tamaño de la pintura es de 84.46 × 55.88 cm. La base de la pintura es pigmento mineral en polvo sobre algodón. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Vajriputra junto a la diosa.
Diosa
La diosa se encuentra a la derecha de Vajriputra en la thangka. La diosa es de color blanco. Ella sostiene en alto un cuenco de persimonas frescas sobre un lecho de hojas.
La diosa está adornada con joyas y ornamentos de oro, y viste sedas y prendas de diversos colores. En la isla de Singha se encuentra el noble anciano Vajriputra, rodeado de 1,000 arhats. Vajriputra rinde homenaje al Uno, realizando un gesto de señalización y sosteniendo un abanico.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vajriputra, la iconografía de Vajriputra y la representación de la thangka de Vajriputra. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Vajriputra con Dharmata.
Vajriputra con Dharmata Thangka
La thangka de Vajriputra con Dharmata es de Tíbet Oriental. Fue realizada entre 1600 y 1699 d.C. Vajriputra con Dharmata proviene de una línea incierta. La base de esta pintura es pigmento mineral en polvo sobre algodón.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre Vajriputra.
Vajriputra es conocido como el Anciano. En la thangka, los Dieciséis Grandes Arhats generalmente se pintan como un conjunto. Típicamente, el grupo completo incluiría al buda Shakyamuni, los 16 arhats, el asistente Dharmatala, el patrocinador Hva-Shang y los Cuatro Guardianes de las Direcciones: Vaishravana, Virupaksha, Dhritarashtra y Virudhaka.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vajriputra, la iconografía de Vajriputra y la representación de la thangka de Vajriputra. Finalmente, aprendemos sobre la representación de Vajriputra con Dharmata.
