3
Apr
2020
Interpretando el Thangka de Yama Dharmaraja
Yama Dharmaraja es conocido como el protector del ciclo de tantra de Vajrabhairava. También se le conoce como Kalarupa. Yama Dharmaraja es una deidad de sabiduría, protector de la clase padre del Tantra Anuttarayoga.
Table of Contents
- 1 - La Viabilidad de Yama Dharmaraja
- 2 - Iconografía de Yama Dharmaraja
- 3 - Representación del Protector Budista Yama Dharmaraja en Thangka
- 4 - La Línea de Yama Dharmaraja
- 5 - Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa Thangka
- 6 - Yama Dharmaraja con Vajrabhairava Thangka
- 7 - Yama Dharmaraja con Arapachana Manjushri Thangka
La Viabilidad de Yama Dharmaraja
En esta sección, aprenderemos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja. Después, exploraremos una breve descripción etimológica de la palabra Yama Dharmaraja.
Etimología de Yama Dharmaraja
Yama Dharmaraja también se llama el Señor de la Muerte o Rey de la Ley en inglés. En tibetano, Yama Dharmaraja es conocido como shin Je Cho Gyal.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja. Ahora vamos a aprender sobre la iconografía de Yama Dharmaraja.
Iconografía de Yama Dharmaraja
En la iconografía de Yama Dharmaraja, aprenderemos sobre su postura corporal, gestos de manos y pies, y diferentes representaciones de Yama Dharmaraja en thangkas y estatuas.
Postura de Yama Dharmaraja
Yama Dharmaraja tiene un rostro y dos manos. Su rostro y manos son de color azul oscuro. La cabeza de Yama Dharmaraja es la de un búfalo.
Yama Dharmaraja tiene tres ojos redondos. Posee cuernos afilados entrelazados con llamas, feroz y enojado. En su mano derecha sostiene un bastón de hueso compuesto de una columna vertebral y un cráneo fusionados.
En la mano izquierda de Yama Dharmaraja hay un lazo enroscado. Yama Dharmaraja está adornado con una corona de calaveras y ornamentos de hueso. Lleva un collar de cincuenta cabezas recién cortadas.
Yama Dharmaraja aparece extremadamente animado. Está de pie con la pierna derecha doblada, y la izquierda de Yama Dharmaraja se extiende sobre la espalda de un búfalo, sobre un cuerpo humano y un asiento de loto.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja y la iconografía de Yama Dharmaraja. Ahora vamos a aprender sobre la representación del protector budista Yama Dharmaraja.
Representación del Protector Budista Yama Dharmaraja en Thangka
La thangka de Yama Dharmaraja es de Mongolia. Fue realizada entre 1800 y 1899 d.C. Yama Dharmaraja pertenece a la línea Gelug. Se utilizó pigmento mineral en polvo y un fondo negro sobre algodón para colorear esta thangka. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Yama Dharmaraja junto a Chamundi.
Chamundi
Chamundi se encuentra a la derecha de Yama Dharmaraja en la thangka. Chamundi es de color azul. Tiene un rostro y dos manos. En la mano derecha sostiene un tridente en alto y en la izquierda un cuenco de calavera.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja, la iconografía de Yama Dharmaraja y la representación del protector budista Yama Dharmaraja. Ahora vamos a aprender sobre las líneas de Yama Dharmaraja.
La Línea de Yama Dharmaraja
En la línea de Yama Dharmaraja, aprenderemos sobre la descripción de las líneas de Yama Dharmaraja.
A continuación, se presentan las líneas de Yama Dharmaraja:
-
- Vajradhara
- Shri Vajrabhairava
- Jnana Dakini
- Lalitavajra
- Vajrasana
- Amoghavajra
- Jnana Sambhava Bepa
- Padmavajra
- Dipamkara Shrijnana
- Bharo Chag Dum
- Ra Lotsawa Dorje Drag
Vajradhara
Vajradhara es el Buda primordial, también conocido como el Buda del dharmakaya. Vajradhara se representa de color azul oscuro. Él expresa la quintessencia de la Budeidad misma. Vajradhara representa la esencia de la realización de la iluminación del Buda histórico. Históricamente, el Príncipe Siddhartha alcanzó la iluminación bajo el árbol Bodhi en Bodhgaya hace más de 2500 años y luego se manifestó como el Buda. Según la cosmología budista, Vajradhara fue el Cuarto Buda Histórico de esta era afortunada.
El logro de iluminación del Príncipe Siddhartha, la realización o sabiduría de la iluminación misma, se llama dharmakaya, el cuerpo de la verdad. Cuando expresa esa realización a través de símbolos sutiles, su realización se llama sambhogakaya, el cuerpo del disfrute. Cuando tal realización se manifiesta en una forma más accesible o física para todos los seres sintientes como el Buda histórico Shakyamuni, se llama nirmanakaya, el cuerpo de la manifestación.
Jnana Dakini
Jnana Dakini es una deidad tántrica femenina que pertenece a la clasificación de Tantra Anuttarayoga. Jnana Dakini es de color azul, aunque a veces se representa en rojo o marrón.
Jnana Dakini tiene tres rostros y seis brazos. Su apariencia es ligeramente pacífica y ligeramente iracunda. En las tres manos derechas sostiene un cetro vajra, un hacha y un bastón katvanga.
En las manos izquierdas, sostiene un cuenco de calavera y una espada. En una postura relajada, se sienta sobre un león. Jnana Dakini está sentada sobre un león y un loto de varios colores y una luna. Cada rostro tiene tres ojos.
Amoghavajra
Amoghavajra fue un prolífico traductor que se convirtió en uno de los monjes budistas más poderosos políticamente en la historia de China. Amoghavajra es reconocido como uno de los Ocho Patriarcas de la Doctrina en el budismo Shingon. Nació en Samarcanda de un padre comerciante indio o brahmán y una madre de origen sogdiano.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja, la iconografía de Yama Dharmaraja, la representación del protector budista Yama Dharmaraja y las líneas de Yama Dharmaraja. Ahora vamos a aprender sobre la presentación de Yama Dharmaraja junto a Rwa Lotsawa.
Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa Thangka
La thangka de Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa es de Tibet. Fue realizada entre 1700 y 1799 d.C. Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa pertenece a la línea Gelug. Se utilizó pigmento mineral en polvo y un fondo negro sobre algodón para colorear esta thangka.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre Yama Dharmaraja.
Dharmaraja es el protector especial del ciclo de prácticas tántricas de Vajrabhairava. Yama Dharmaraja está especialmente asociado con la Tradición Rwa Lotsawa. Yama Dharmaraja es de color azul, con un rostro y dos manos.
Las dos manos sostienen un cuchillo curvado hacia el lado derecho y con la mano izquierda sostiene un cuenco de calavera lleno de sangre contra el corazón. Yama Dharmaraja es temible y colérico. Tiene la apariencia de un demonio Raksha. Su cabello amarillo oscuro fluye hacia arriba, como llamas, sobre un vajra medio negro.
Y su corona dorada está marcada con cinco calaveras secas. Yama Dharmaraja lleva una bufanda verde y joyas de oro y ornamentos de hueso. Está adornado con un collar de cabezas cortadas y lleva una piel de tigre alrededor de la cintura, atada con una cinta verde.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja, la iconografía de Yama Dharmaraja, la representación del protector budista Yama Dharmaraja, las líneas de Yama Dharmaraja, y la representación de Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Yama Dharmaraja con Vajrabhairava.
Yama Dharmaraja con Vajrabhairava Thangka
La thangka de Yama Dharmaraja con Vajrabhairava es de Tibet. Fue realizada entre 1800 y 1899 d.C. Yama Dharmaraja con Vajrabhairava pertenece a las líneas Sakya, Gelug y de origen incierto. Se utilizó pigmento mineral en polvo y un fondo negro sobre algodón para colorear esta thangka. El tamaño de la thangka es 84.46 x 60.33 cm. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre Yama Dharmaraja.
Yama Dharmaraja es el protector del ciclo de tantras de Vajrabhairava. Yama Dharmaraja tiene un rostro y dos manos de color azul oscuro. La cabeza de Yama Dharmaraja es la de un búfalo.
Tiene tres ojos redondos y cuernos afilados entrelazados con llamas, feroz y enojado. En la mano derecha sostiene un bastón de hueso compuesto de una columna vertebral y un cráneo fusionados. En la mano izquierda hay un lazo enroscado.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja, la iconografía de Yama Dharmaraja, la representación del protector budista Yama Dharmaraja, las líneas de Yama Dharmaraja, la representación de Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa, y la representación de Yama Dharmaraja con Vajrabhairava. Ahora vamos a aprender sobre Yama Dharmaraja con Arapachana Manjushri.
Yama Dharmaraja con Arapachana Manjushri Thangka
La thangka de Yama Dharmaraja con Manjushri es de Tibet. Fue realizada entre 1700 y 1799 d.C. Yama Dharmaraja con Manjushri pertenece a las líneas Gelug y budistas. La base de la pintura es pigmento mineral en polvo sobre algodón. Esta thangka es de una colección privada.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Yama Dharmaraja con Cuatro Maestros Tibetanos.
En la parte superior central de Yama Dharmaraja, se encuentra la composición de Arapachana Manjushri, quien es de color naranja. Él sostiene una espada en alto.
Cuatro Maestros Tibetanos
Los Cuatro Maestros Tibetanos están a los lados izquierdo y derecho de Yama Dharmaraja en la thangka. Los Cuatro Maestros Tibetanos visten túnicas monásticas y sombreros de Pandita.
Previamente, aprendimos sobre la viabilidad de Yama Dharmaraja, la iconografía de Yama Dharmaraja, la representación del protector budista Yama Dharmaraja, las líneas de Yama Dharmaraja, la representación de Yama Dharmaraja con Rwa Lotsawa, y la representación de Yama Dharmaraja con Vajrabhairava. Y finalmente, aprendimos sobre la representación de Yama Dharmaraja con Arapachana Manjushri.
