1
Apr
2020
Interpretando al Yidam Iluminado Hevajra
Hevajra es uno de los principales Yidams en el Budismo Tántrico o Vajrayana. La consorte de Hevajra es Nairatmya.
Table of Contents
La vida de Hevajra
En esta sección, aprenderemos sobre la vida de Hevajra; después, exploraremos una breve descripción etimológica de la palabra Hevajra en sí.
Etimología de Hevajra
Hevajra es conocido como pal Gye pa dor JE lha Gu’i Khyil kor en Tíbet.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Hevajra. Ahora, vamos a aprender sobre la iconografía de Hevajra.
Iconografía de Hevajra
En la iconografía de Hevajra, aprenderemos sobre la postura del cuerpo de Hevajra, los gestos de las manos y las piernas, y las diferentes representaciones de Hevajra en thangkas y estatuas.
Postura de Hevajra
Shri Hevajra tiene un cuerpo de color azul, ocho caras, dieciséis manos y cuatro piernas. La cara principal es azul, la derecha es blanca, la izquierda es roja, la cara superior es ahumada y los dos pares restantes de caras son negras.
Cada cara tiene tres ojos y cuatro colmillos expuestos, con cabello amarillo fluyendo hacia arriba.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Hevajra y la iconografía de Hevajra. Ahora, vamos a aprender sobre la representación de Hevajra en thangka.
Representación de Hevajra en thangka
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Hevajra con vishvavajra y Gauri Negra.
Vishvavajra
La primera mano derecha de Vishvajra sostiene un elefante blanco. La primera mano izquierda sostiene al Dios de la Tierra amarillo; estos dos abrazan a la Madre. En la segunda mano derecha hay un caballo azul, en la tercera un burro con una mancha blanca, en la cuarta un toro amarillo, en la quinta un camello de color ceniza; en la sexta un hombre rojo; en la séptima un Sharabha azul; y en la octava un gato con una mancha blanca.
Vishvavajra está en la parte superior de la cabeza de Hevajra en la thangka. Vishvavajra es conocido como el principio de la estabilidad absoluta, caracterizado por la solidez del elemento tierra. El trono de madera elevado en el que se sentaban los Dalai Lamas generalmente estaba decorado con un Vishvavajra central.
Los veinte radios del vishvavajra de cinco puntas, como el ejemplo aquí, simbolizan la purificación de las “veinte visiones engañosas” de los cinco agregados, concebidas como un grupo de cuatro conceptos erróneos sobre el yo, según Beer (2004).
Gauri Negra
Gauri Negra está en el este, con la mano derecha sosteniendo un cuchillo curvado y la izquierda un pez rohita; al sur, Chauri roja, con la mano derecha sosteniendo un damaru y la izquierda un cerdo; al oeste, Vitali amarilla, con la mano derecha sosteniendo una tortuga y la izquierda un cráneo; al norte, Ghashmari verde.
La mano derecha de Gauri Negra sostiene una serpiente. La mano izquierda de Gauri Negra sostiene un cráneo. Al noreste, Pukkashi azul, con la mano derecha sosteniendo un león y la izquierda un hacha; al sureste, Shatavari blanca, con la mano derecha sosteniendo a un monje y la izquierda un báculo de monje; al suroeste, Chandali púrpura, con la mano derecha sosteniendo una rueda y la izquierda un arado; al noroeste, Domini multicolor, con la mano derecha sosteniendo un vajra y la izquierda en un gesto de ira.
Además, todos tienen una cara, dos manos, tres ojos y cabello amarillo que fluye hacia arriba; desnudos, adornados con cinco ornamentos de hueso, una corona de cinco cráneos humanos y un collar de cincuenta cráneos.
Con la pierna izquierda extendida y la derecha en una postura de medio loto, de manera danzante, se encuentran en medio de un fuego ardiente de conciencia pura.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Hevajra, la iconografía de Hevajra y la representación de Hevajra en thangka. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Hevajra con Dombi Heruka.
Hevajra con Dombi Heruka
La thangka de Hevajra con Dombi Heruka es de Tíbet. La thangka fue realizada entre 1500 y 1599 d.C. Hevajra con Dombi Heruka proviene de la línea Sakya y Ngor. El tamaño de esta pintura es 41.91 × 34.93 cm. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Hevajra con Sachen Kunga Nyingpo.
Shri Hevajra es una deidad tutelar de la clasificación no dual de Anuttarayoga. Dombi Heruka está en la esquina superior izquierda de la thangka. Dombi Heruka sostiene una serpiente en la mano derecha.
Sachen Kunga Nyingpo
Sachen Kunga Nyingpo está a la derecha de la thangka. Sachen Kunga Nyingpo viste la vestimenta de un laico. Está realizando el mudra (gesto) de generosidad con la mano derecha y sosteniendo el tallo de un loto blanco hacia el corazón, floreciendo en la oreja.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Hevajra, la iconografía de Hevajra, la representación de Hevajra en thangka y la representación de Hevajra con Dombi Heruka. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Hevajra con Amitabha Hevajra.
Hevajra con Amitabha Hevajra
La thangka de Hevajra con Amitabha Hevajra es de Tíbet. La thangka de Hevajra con Amitabha Hevajra fue realizada entre 1300 y 1399 d.C. Hevajra con Amitabha Hevajra proviene de una línea budista. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. La thangka de Hevajra con Amitabha Hevajra es de una colección privada.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Hevajra con Amoghasiddhi Hevajra, Vairochana Hevajra y Ratnasambhava Hevajra, etc.
Amitabha Hevajra está en la esquina superior derecha de la thangka. Amitabha Hevajra es de color rojo.
Amoghasiddhi Hevajra
Amoghasiddhi Hevajra está en la parte inferior derecha de la thangka. Amoghasiddhi Hevajra es de color verde.
Vairochana Hevajra
Vairochana Hevajra está en la parte inferior izquierda de la thangka. Vairochana Hevajra es de color blanco.
Ratnasambhava Hevajra
Ratnasambhava Hevajra está en la parte superior izquierda de la thangka. Ratnasambhava Hevajra es de color amarillo.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Hevajra, la iconografía de Hevajra, la representación de Hevajra en thangka y la representación de Hevajra con Dombi Heruka. Y finalmente, hemos aprendido sobre la representación de Hevajra con Amitabha Hevajra.
