Interpretando al Protector Mundano Dorje Legapa
Dorje Legpa es un protector mundano vinculado por un juramento de la Escuela Nyingma. Dorje Legpa es conocido como el guardián de la Tradición de los Tesoros Revelados.
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La Esencia de Dorje Legpa
En esta sección, hablaremos sobre la vida de Dorje Legpa. Finalmente, ofreceremos una breve descripción etimológica de la palabra Dorje Legpa.
Etimología de Dorje Legpa
Dorje Legpa es conocido como Vajra Sadhu en sánscrito. Y el significado de Dorje Legpa es Dor Je Pa en tibetano.
Iconografía de Dorje Legpa
En la iconografía de Dorje Legpa, aprenderemos sobre la postura del cuerpo, los gestos de las manos y las piernas, así como las diferentes representaciones de Dorje Legpa en thangkas y estupas.
Comportamiento de Dorje Legpa
Sobre un loto y un sol, y un macho cabrío castrado o un león radiante blanco, yace el excelente Dorje Legpa, de color marrón, que tiene un rostro, dos manos y tres ojos.
El rostro de Dorje Legpa es radiante, con colmillos expuestos, exhalando un aliento venenoso, con cabello rojo y un bigote que fluye hacia arriba.
La mano derecha de Dorje Legpa sostiene un vajra que golpea las cabezas de los enemigos, y la izquierda un corazón humano.
Dorje Legpa viste una capa de seda roja, habitando de manera feroz y colérica. Dorje Legpa es colérico y tiene una boca abierta.
Dorje Legpa tiene cabello amarillo que fluye hacia arriba como una llama.
La primera mano de Dorje Legpa, extendida hacia la derecha, sostiene un vajra dorado y la izquierda un corazón humano elevado hacia la boca.
Apoyado en el hombro, hay una bandera roja ondeando en un largo asta.
Dorje Legpa está adornado con pendientes de oro, collares y pulseras; lleva un sombrero redondo y rojo, coronado con un medio vajra.
Está vestido con largas vestiduras fluidas y botas, su cuerpo está bien cubierto.
Se encuentra sentado sobre un león de nieve, presionando sobre un cadáver rojo y un disco solar sobre un asiento de loto. La cabeza del león de nieve está girada hacia arriba en señal de respeto hacia el maestro.
Está rodeado de espeso humo negro y las llamas de la conciencia pura.
En el borde de las llamas hay numerosos animales salvajes, aves y bestias.
Representación del Protector Mundano (Budista) – Dorje Legpa
La thangka de Dorje Legpa proviene de Tíbet. Fue realizada entre 1700 y 1799 d.C. Es de la línea Nyingma. La base de la pintura es de algodón, se utilizan pigmentos minerales molidos y líneas de oro fino para crear la obra. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
En la representación de esta thangka, aprenderemos sobre Guru Padmasambhava en la parte superior central, Haygriva a la izquierda, Vajrapani a la derecha, Damchen Garwai Nagpo en el medio izquierdo, Dorje Yudronma en el medio derecho, Damchen Nordrup Dorje Legpa en la parte inferior central, seis figuras montando similares bestias salvajes a la derecha y Uyug Shang en la fortaleza de hierro ardiente.
Guru Padmasambhava
Guru Padmasambhava está en la parte superior central de Dorje Legpa. Guru Padmasambhava lleva un sombrero de loto y largas vestiduras fluidas. En la mano derecha, Guru Padmasambhava sostiene un vajra y en la izquierda un cráneo y un bastón katvanga.
Haygriva
Haygriva está a la izquierda de Dorje Legpa. Haygriva es de color rojo, con un rostro coronado por una cabeza de caballo verde y dos manos que sostienen un palo rematado con un cráneo humano (apenas legible) en la derecha y un lazo en la izquierda. Haygriva está de pie rodeado de llamas.
Vajrapani
Vajrapani está a la derecha de Dorje Legpa. Vajrapani es de color azul.
Vajrapani sostiene un vajra en la mano derecha y realiza un gesto colérico con la izquierda. Vajrapani tiene una apariencia similar.
Damchen Garwai Nagpo
Damchen Garwai Nagpo está en el medio izquierdo de Dorje Legpa.
Damchen Garwai Nagpo es conocido como el principal asistente de Dorje Legpa, que es de color azul, con un rostro y dos manos, sosteniendo en la mano derecha levantada un martillo vajra y en la izquierda un fuelle de herrero hecho de piel de tigre.
Damchen Garwai Nagpo monta sobre la espalda de un macho cabrío marrón con cuernos entrelazados.
Dorje Yudronma
Dorje Yudronma está en el medio derecho de la thangka. Dorje Yudronma es pacífica y de color rojo.
Dorje Yudronma está bien vestida con largas túnicas, sosteniendo en la mano derecha un espejo elevado. En la mano izquierda tiene una flecha de larga vida con cintas.
Damchen Nordrup Dorje Legpa
Damchen Nordrup Dorje Legpa está en la parte inferior central de la thangka. Damchen Nordrup Dorje Legpa es de color rojo y tiene tres ojos.
Damchen Nordrup Dorje Legpa sostiene en la mano derecha levantada un gancho vajra y en la izquierda un mangusto.
La consorte sostiene en la mano izquierda una flecha de larga vida con una cinta blanca y un espejo dorado con una cinta roja en la derecha.
Ambos están ricamente ataviados con diversas vestiduras pacíficas y ornamentos de joyas. A la izquierda de la thangka, hay cinco figuras coléricas, cada una con un rostro y dos manos, montando sobre aves, cabras, burros, caballos y leones.
Seis figuras
Seis figuras montando similares bestias salvajes están a la derecha de la thangka. Hay una figura femenina roja en postura de pie en la parte inferior derecha.
Uyug Shang
Uyug Shang está en la fortaleza de hierro ardiente. Uyug Shang es el poderoso hijo de la unión con un demonio Mu y grande en emanaciones mágicas.
Uyug Shang está ejecutando atentamente las órdenes de Bhagavan Vajrapani y rindiendo homenaje al heraldo de la liberación.
Indígena de Tíbet, el demonio Dorje Legpa fue sometido en el siglo VIII por Guru Padmasambhava y vinculado por juramento como un protector del Dharma.
Su función principal es salvaguardar los textos de Tesoros Revelados (Terma) de la Tradición Nyingma del budismo tibetano. El estilo de la thangka se llama ‘nag tang’ – rollo negro.
Dorje Legpa con Padmasambhava Thangka
Dorje Legpa es de un azul oscuro y de apariencia colérica, con un rostro y dos manos. Sostiene en alto un vajra dorado en la mano derecha. La izquierda, colocada a un lado, sostiene un mala de cuentas blancas.
Sobre su cabeza hay un sombrero monástico de oro de ala ancha.
Lleva largas vestiduras fluidas. Está sentado sobre un macho cabrío de color marrón claro con cuernos retorcidos. Está rodeado de numerosas figuras de asistentes de color azul oscuro.
En la parte superior central hay una figura similar en apariencia a Padmasambhava. Cuatro lamas Gelugpa que llevan túnicas monásticas y sombreros se sientan a la derecha y a la izquierda.
Dorje Legpa con Gelugpa Lama Thangka
Dorje Legpa está rodeado de siete figuras de asistentes de color azul oscuro.
En la parte superior central de la thangka, hay una figura similar en apariencia a Padmasambhava.
Y hay cuatro lamas Gelugpa que llevan túnicas monásticas y sombreros Pandita amarillos sentados a los lados derecho e izquierdo.
Dorje Legpa con Gyurme Thangka
La thangka del demonio Dorje Legpa fue sometida en el siglo VIII por Guru Padmasambhava y vinculada por juramento como un protector del Dharma.
Su función principal es salvaguardar la Tradición Nyingma del budismo tibetano.
