Interpretando al Panchen Lama
Lobzang Palden Yeshe es conocido como el 3er Panchen Lama, quien nació en 1738 en Tashitse, distrito de Shang, en la provincia de Tsang.
El Panchen Lama es una de las figuras más importantes de la tradición Gelug, con una autoridad espiritual que solo es superada por la del Dalai Lama.
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La Viabilidad del Panchen Lama
En esta sección, aprenderemos sobre la viabilidad del Panchen Lama. Después de una breve descripción etimológica de la palabra Panchen Lama, finalmente exploraremos los sutras y tantras del Dalai Lama.
El Panchen Lama es una de las figuras más importantes de la tradición Gelug, con una autoridad espiritual que solo es superada por la del Dalai Lama.
Etimología de Panchen Lama
El Panchen Lama es conocido como paN Chen bla ma en el Tíbet.
El Panchen Lama es un tulku de la escuela Gelug del budismo tibetano. “Panchen” es un portmanteau de “Pandita” y “Chenpo”, que significa “Gran erudito”.
Sutras y tantras del Dalai Lama
De vez en cuando, el Dalai Lama recibió muchas instrucciones especiales sobre sutras y tantras del Panchen. Siguiendo una invitación del emperador manchú Qianlong, viajó a China en 1779 y le impartió muchas enseñanzas e instrucciones. El emperador lo nombró su preceptor espiritual y le mostró gran respeto. También se le otorgaron muchos honores.
Anteriormente, estudiamos la viabilidad del Panchen Lama. Ahora vamos a aprender sobre la representación del Panchen Lama.
Representación del Panchen Lama
El thangka del Panchen Lama proviene de China. Fue realizado entre 1700 y 1799 d.C. y pertenece a la línea Gelug. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, veremos cómo se presenta al Panchen Lama junto a Amitabha Buda, el Séptimo Dalai Lama, Ushnishavijaya, Mahachakra Vajrapani, Chaturbhuja Mahakala, Shadbhuja Mahakala, Vaishravana y Shri Devi, entre otros.
Amitabha Buda
Amitabha Buda se encuentra a la derecha del thangka. Rodeando la figura central están las encarnaciones anteriores del Panchen Lama.
Séptimo Dalai Lama
El Séptimo Dalai Lama, junto a Vajrabhairava, Akshobhyavajra, Guhyasamaja, Chaturbhuja Lokeshvara, se sitúa en la parte superior central del thangka.
Ushnishavijaya
Ushnishavijaya se encuentra en el lado izquierdo del thangka.
Mahachakra Vajrapani
Mahachakra Vajrapani, Chakrasamvara, Manjushri y Sitatapatra están a la derecha del thangka.
Chaturbhuja Mahakala
Chaturbhuja Mahakala se encuentra a la izquierda del trono en el thangka.
Vaishravana y Shadbhuja Mahakala
Vaishravana montando un león está a la derecha del thangka. Shadbhuja Mahakala, Tara Verde y Tara Blanca están frente a cada lado del thangka.
Shri Devi
Begtse Chen, Yama Dharmaraja, Shri Devi Magzor Gyalmo y Pal Lhamo Lakshmi se encuentran en la parte inferior, comenzando por la izquierda del thangka.
Anteriormente, estudiamos la viabilidad del Panchen Lama y la representación del Panchen Lama. Ahora vamos a aprender sobre la presentación del Panchen Lama con Amitabha Buda.
Panchen Lama con Amitabha Thangka
El Panchen Lama con Amitabha Buda fue pintado alrededor de 1800-1899 d.C. El tamaño de esta pintura es de 70.49 x 41.91 cm. La base de la pintura es de algodón y se utilizó pigmento mineral molido para colorearla. El Panchen Lama pertenece a la línea Gelug. Esta obra maestra del arte thangka aún se conserva y se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación del Panchen Lama con Vajrabhairava, Dorje Setrap y Chingkarwa, entre otros.
Lobzang Palden Yeshe fue el 3er Panchen Lama y el hermano del 10º Shamarpa. El Panchen Lama recibió enseñanzas del 7º Dalai Lama y reconoció al 8º Dalai Lama. Como maestro del emperador manchú Qianlong, el Panchen Lama pasó tiempo en China y falleció en Pekín en el año 1780.
En la parte superior central del Panchen Lama, se encuentra el Buda Amitabha junto a la deidad meditativa feroz.
Vajrabhairava
Vajrabhairava está a la izquierda del Panchen Lama en el thangka.
Dorje Setrap y Chingkarwa
El protector iluminado Shri Devi Magzor Gyalmo, junto con los protectores mundanos Dorje Setrap, se encuentra en el centro inferior del Panchen Lama. Y Chingkarwa está a la derecha del thangka.
Anteriormente, estudiamos la viabilidad del Panchen Lama, la representación del Panchen Lama, la representación del Panchen Lama con Amitabha Buda, y ahora vamos a aprender sobre la presentación del Panchen Lama con Mahakala.
Panchen Lama con Mahakala Thangka
El Panchen Lama con Mahakala fue pintado alrededor de 1800-1899 d.C. El tamaño de esta pintura es de 87.63 x 54.61 cm. La base de la pintura es de algodón y se utilizó pigmento mineral molido para colorearla. El Panchen Lama pertenece a la línea Gelug. Esta obra maestra del arte thangka aún se conserva y se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación del Panchen Lama con Heruka Vajrabhairava y Shadbhuja Mahakala, entre otros.
Lobzang Palden Yeshe, conocido como el 3er Panchen Lama.
Heruka Vajrabhairava y Shadbhuja Mahakala
La presencia de Heruka Vajrabhairava está en la parte superior derecha del Panchen Lama en el thangka. Shadbhuja Mahakala se encuentra en el centro inferior del Panchen Lama en el thangka. Shadbhuja Mahakala tiene seis manos.
Previamente, estudiamos la viabilidad del Panchen Lama, la representación del Panchen Lama, la representación del Panchen Lama con Amitabha Buda, y la representación del Panchen Lama con Mahakala. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación del Panchen Lama con Tara Blanca.
Panchen Lama con Tara Blanca Thangka
El Panchen Lama con Tara Blanca fue pintado alrededor de 1700-1799 d.C. La base de la pintura es de algodón y se utilizó pigmento mineral molido para colorearla. El Panchen Lama pertenece a la línea Gelug y budista. Este thangka es de una colección privada.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación del Panchen Lama con el Buda Vajradhara, Je Tsongkapa Lobzang Dragpa, Kalzang Gyatso, Amitayus Buda, entre otros.
En el corazón del Panchen Lama, hay una imagen de Shakyamuni Buda. El Panchen Lama lleva el sombrero amarillo de Pandita, típico de la tradición Gelug, y las vestiduras de un monje completamente ordenado. La mano derecha del Panchen Lama está levantada en un gesto de bendición mientras sostiene el tallo de una flor de Utpala que soporta una espada de sabiduría en posición vertical.
La mano izquierda del Panchen Lama está colocada con la palma hacia arriba en su regazo, sosteniendo un jarrón de larga vida adornado con la letra sánscrita ‘HRIH’ escrita en escritura tibetana. La izquierda también sostiene el tallo de una flor de loto que florece sobre el hombro izquierdo, soportando un libro que representa el Sutra de la Prajnaparamita.
Buda Vajradhara
El Buda Vajradhara está en el corazón de Shakyamuni. El Buda Vajradhara es una figura pequeña de color azul con las manos cruzadas sobre el corazón en un gesto de abrazo.
Je Tsongkapa Lobzang Dragpa
Je Tsongkapa Lobzang Dragpa está en la esquina superior izquierda, conocido como el fundador de la tradición Gelug del budismo tibetano.
Kalzang Gyatso
Kalzang Gyatso está en la parte superior derecha del thangka. Kalzang Gyatso es el 7º Dalai Lama, sosteniendo una rueda en la mano izquierda y un loto blanco con la derecha, soportando una espada y un libro.
Buda Amitayus
El Buda Amitayus está en los lados inferior izquierdo y derecho del thangka. El Buda Amitayus es de color rojo.
Previamente, estudiamos la viabilidad del Panchen Lama, la representación del Panchen Lama, la representación del Panchen Lama con Amitabha Buda, la representación del Panchen Lama con Mahakala, y finalmente, la representación del Panchen Lama con Tara Blanca.
