Interpretando al Buda de la Medicina
El Buda de la Medicina también es conocido como Vaidurya Prabha Raja. El Buda de la Medicina es también llamado el Rey de Lapis Lazuli o Luz de Zafiro.
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La Viabilidad del Buda de la Medicina
En esta sección, vamos a aprender sobre la viabilidad del Buda de la Medicina. Después, aprenderemos una breve descripción etimológica de la palabra Buda de la Medicina en sí.
Etimología del Buda de la Medicina
El Buda de la Medicina se llama Bhaishajyaguru en sánscrito. En tibetano, el Buda de la Medicina es conocido como sang Gye men la. Y en inglés, el Buda de la Medicina también es conocido como el Buda, Guru de la Medicina.
Antes, aprendimos sobre la viabilidad del Buda de la Medicina. Ahora, vamos a aprender sobre la iconografía del Buda de la Medicina.
Iconografía del Buda de la Medicina
En la iconografía del Buda de la Medicina, aprenderemos sobre su postura corporal, gestos de manos y piernas, y diferentes representaciones del Buda de la Medicina en thangkas y estatuas.
Postura del Buda de la Medicina
El Buda de la Medicina es de color azul oscuro. Tiene una cara y dos manos. En la mano derecha sostiene un gesto similar al de la generosidad suprema.
El Buda de la Medicina sostiene una planta de myrobalan. La mano izquierda del Buda de la Medicina está colocada en su regazo en un gesto de meditación, sosteniendo el cuenco negro de un monje, lleno de néctar. El Buda de la Medicina está adornado con las vestiduras de un monje completamente ordenado y su brazo izquierdo está cubierto.
El Buda de la Medicina aparece en el aspecto de nirmanakaya de un buda, sentado en postura vajra sobre un loto y un trono escalonado sostenido por leones.
Antes, aprendimos sobre la viabilidad del Buda de la Medicina y la iconografía del Buda de la Medicina. Ahora, vamos a aprender sobre la representación del Buda de la Medicina.
Representación del Buda de la Medicina en Thangka
La thangka del Buda de la Medicina es de Tíbet. Fue realizada entre 1800 y 1899 d.C. El Buda de la Medicina proviene de la línea budista. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación del Buda de la Medicina junto a Amitayus Buda, Hayagriva y Padmasambhava, entre otros.
Amitayus Buda
Amitayus Buda se encuentra en la parte superior central del Buda de la Medicina en la thangka. Amitayus Buda es conocido como el Buda de la Larga Vida. Amitayus Buda también es conocido como el Mandala de Nueve Deidades, de acuerdo con la línea del Mahasiddha Jetair.
En el centro está el Buda de la larga vida Amitayus, que es de color rojo, con una cara y dos manos colocadas en la mudra de meditación. Amitayus Buda sostiene un jarrón dorado de néctar de larga vida. Amitayus Buda está adornado con una corona, joyas de oro y diversos sedas de colores.
Amitayus Buda se sienta en postura vajra sobre un disco lunar y una flor de loto. Amitayus Buda tiene ocho formas idénticas que rodean la figura central.
Hayagriva
Hayagriva se encuentra en la parte inferior central del Buda de la Medicina en la thangka. Hayagriva es de color rojo y tiene una cara y dos manos.
En el budismo tibetano y japonés, Hayagriva es una deidad importante que se originó como un yaksha asistente de Avalokitesvara o Guanyin Bodhisattva en India. Hayagriva Buda aparece en los Vedas como dos deidades separadas. Hayagriva Buda fue asimilado en el culto ritual del temprano budismo y eventualmente fue identificado como un Rey de la Sabiduría en el budismo Vajrayana.
En Tíbet, Hayagriva fue promovido especialmente por el maestro budista Atisa y apareció como un Dharmapala mundano. Su habilidad especial es curar enfermedades, especialmente enfermedades de la piel, incluso tan graves como la lepra, que se dice que es causada por nagas. En el budismo Mahayana japonés, Hayagriva es considerado una forma de Avalokiteśvara con la forma iracunda de uno de los seis Avalokitesvara destinados a salvar a los seres sintientes de los seis reinos.
Padmasambhava
Padmasambhava se encuentra en la parte inferior derecha del Buda de la Medicina en la thangka.
Antes, aprendimos sobre la viabilidad del Buda de la Medicina, la iconografía del Buda de la Medicina y la representación del Buda de la Medicina. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación del Buda de la Medicina junto a Prajnaparamita.
Buda de la Medicina con Prajnaparamita Thangka
La thangka del Buda de la Medicina con Prajnaparamita es de Bután. Fue realizada entre 1800 y 1899 d.C. El Buda de la Medicina con Prajnaparamita proviene de las tradiciones Kagyu, Drukpa (Kagyu) y budista. El tamaño de la pintura es 59.69 x 43.18 cm. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. Actualmente, esta impresión se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación del Buda de la Medicina con el Sutra de Bhaishajyaguru.
En el centro del Buda de la Medicina se representa a la diosa Prajnaparamita, que es el sutra del mismo nombre. Al pintar thangkas del Buda de la Medicina, él intercambia lugares con Prajnaparamita y ocupa una de las ocho posiciones menores que rodean el centro. Algunas pinturas representan a la Diosa misma en lugar de utilizar el texto del sutra.
Sutra de Bhaishajyaguru
La forma y práctica del Buda de la Medicina se derivan del Sutra de Bhaishajyaguru, enseñado por el Señor Shakyamuni. En la Tradición Vajrayana, este sutra se clasifica como un Kriya Tantra. Común a todas las escuelas del budismo tibetano, el Buda de la Medicina es particularmente importante para las tradiciones médicas.
Antes, aprendimos sobre la viabilidad del Buda de la Medicina, la iconografía del Buda de la Medicina, la representación del Buda de la Medicina, y la representación del Buda de la Medicina con Prajnaparamita. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación del Buda de la Medicina con Ashokattamshri.
Buda de la Medicina con Ashokattamshri Thangka
La thangka del Buda de la Medicina con Ashokattamshri es de Tíbet. Fue realizada entre 1700 y 1799 d.C. Proviene de una línea budista. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. La thangka del Buda de la Medicina con Ashokattamshri es de una colección privada.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre el Buda de la Medicina.
El Buda Ashokattamshri es de color rosa. Él está sentado en la parte superior izquierda. Y el lado del espectador es Dudtsi Drag en la cuarta línea del Monasterio Narang. En el lado derecho, se encuentra Chim Namkha Drag en la séptima línea de la línea Nartang.
Antes, aprendimos sobre la viabilidad del Buda de la Medicina, la iconografía del Buda de la Medicina, la representación del Buda de la Medicina, la representación del Buda de la Medicina con Prajnaparamita, y la representación del Buda de la Medicina con Ashokattamshri. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación del Buda de la Medicina con Kutagara Vajrapani.
Buda de la Medicina con Kutagara Vajrapani Thangka
La thangka del Buda de la Medicina con Kutagara Vajrapani es de China. Fue realizada entre 1700 y 1799 d.C. El Buda de la Medicina con Kutagara Vajrapani proviene de la línea Gelug y budista. La base de la pintura es pigmento mineral molido sobre algodón. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre el Buda de la Medicina.
El Mandala del Buda de la Medicina es una práctica común que reemplaza la figura del Buda de la Medicina en el centro del mandala. Y sustituye ya sea la figura de Prajnaparamita o para representar el texto de Prajnaparamita. Sobre el mandala cuadrado hay ocho medallones rojos que contienen los Ocho Símbolos Auspiciosos dibujados en oro.
Las Siete Joyas de la Realeza también están presentes, con la joya que cumple deseos en la parte media izquierda, junto con el general en la parte media derecha. El ministro, la reina, la rueda y el elefante se encuentran en la parte inferior del mandala. En la parte superior central hay un maestro vestido con hábito monástico y un sombrero Pandita amarillo.
Un poco más abajo a la izquierda está Kutagara Vajrapani, que tiene una apariencia iracunda y es de color azul. Sostiene en su mano derecha un cetro vajra levantado. En la mano izquierda tiene un cuenco de cráneo blanco.
Antes, aprendimos sobre la viabilidad del Buda de la Medicina, la iconografía del Buda de la Medicina, la representación del Buda de la Medicina, la representación del Buda de la Medicina con Prajnaparamita, y la representación del Buda de la Medicina con Ashokattamshri. Y finalmente, aprendimos sobre la presentación del Buda de la Medicina con Kutagara Vajrapani.
