16
Feb
2020
Explicando la Antigua Sridevi (Dudsolma)
Shri Devi no es una entidad o personalidad única. Dependiendo de la forma de Shri Devi, puede ser una emanación colérica de diferentes deidades, como Shri Devi Magzor Gyalmo, que es la forma colérica de Sarasvati. Algunas formas de Shri Devi con cuatro brazos, como Dudusolma, son la forma colérica de Shri Lakshmi. Existen docenas de variaciones y formas diferentes de Shri Devi.
Shri Devi, en su forma colérica, tiene un rostro y cuatro manos, sosteniendo en alto una espada, un cráneo en el corazón, un puñal y un tridente, montando sobre una mula.
Table of Contents
La Viabilidad de Shridevi
En esta sección, aprenderemos sobre la viabilidad de Shridevi, después de una breve descripción de la palabra Shridevi en sí.
Shri Devi es una categoría de deidad budista tántrica. Su función principal es la de protectora (Dharmapala) y, específicamente, la principal Protectora de la Sabiduría femenina del budismo himalayo y tibetano.
Etimología de Shridevi
En Tíbet, Shri Devi es conocida como Pal dan Iha mo.
Anteriormente, aprendimos sobre la viabilidad de Shridevi. Ahora, vamos a explorar la tradición Mahayana y tántrica del budismo.
Tradiciones Mahayana y Tántricas del Budismo
En la tradición Mahayana y tántrica del budismo, aprenderemos la explicación de las ocho clases de Astagatyah.
Un protector del dharma budista se llama Dharmapala. Generalmente, son deidades coléricas, representadas con iconografía aterradora en las tradiciones Mahayana y tántricas del budismo.
La colericidad está destinada a representar su disposición a defender y proteger a los seguidores budistas contra peligros y enemigos. El astagatyah (las ocho clases de seres no humanos) es una categoría de Dharmapala, que incluye:
Garuda
Garuda se refiere a Garula, que significa aves de alas doradas en los textos budistas. Bajo el concepto budista de saṃsāra, son una de las Astagatyah, las ocho clases de seres inhumanos.
En el arte budista, se les muestra sentados y escuchando los sermones del Buda.
Son enemigos de los Nagas (serpientes) y a veces se les representa con una serpiente sostenida entre sus garras.
Al igual que en el arte hindú, tanto la iconografía zoomórfica (ave gigante similar a un águila) como la parcialmente antropomórfica (parte ave, parte humano) son comunes en las tradiciones budistas.
Deva
En el budismo, los Devas son seres altamente evolucionados que habitan diferentes niveles de existencia. Los Devas se asocian comúnmente con gran belleza y felicidad.
El budismo es uno de los muchos tipos diferentes de seres no humanos que comparten las características divinas de ser más poderosos, vivir más tiempo y, en general, ser mucho más felices que los humanos, aunque no se les rinde el mismo nivel de veneración que a los budas.
El concepto de devas fue adoptado en Japón en parte debido a la similitud con el concepto de kami del sintoísmo.
Naga
Los Nagas son seres míticos en forma de serpiente que se originaron en el hinduismo. En el budismo, a menudo son protectores del Buda y del dharma.
Sin embargo, también son criaturas mundanas y temperamentales que propagan enfermedades y desgracias cuando se les provoca. La palabra naga significa “cobra” en sánscrito.
Yaksha
Yaksha es el nombre de una amplia clase de espíritus de la naturaleza, generalmente benevolentes, que son cuidadores de los tesoros naturales ocultos en la tierra y las raíces de los árboles.
Aparecen en la literatura hindú, jainista y budista. La forma femenina de la palabra es yakṣī o Yakshini. En los textos hindúes, jainistas y budistas, el yaksha tiene una personalidad dual.
Gandharva
Los Gandharvas, en un sentido histórico, actuaban como mensajeros entre los dioses y los humanos; hoy en día no son más que imitadores, tramposos, mentirosos y aquellos que se han engañado a sí mismos en el sonido o ‘en ser dioses’.
En la ley hindú, un matrimonio Gandharva es aquel contraído por consentimiento mutuo y sin rituales formales.
Asura
Los asuras luchan constantemente con los devas. Los asuras son descritos en los textos indios como poderosos semidioses sobrehumanos con cualidades buenas o malas.
Los buenos asuras se llaman Adityas y son liderados por Varuna, mientras que los malévolos se llaman Danavas y son liderados por Vritra.
En la capa más antigua de los textos védicos, Agni, Indra y otros dioses también son llamados asuras, en el sentido de ser “señores” de sus respectivos dominios, conocimientos y habilidades.
En los textos védicos posteriores y post-védicos, los dioses benevolentes son llamados Devas, mientras que los asuras malévolos compiten contra estos Devas y son considerados “enemigos de los dioses”.
Kinnara
Kinnara también es conocido como un amante paradigmático, un músico celestial, mitad humano y mitad caballo.
En el sudeste asiático, dos de los personajes mitológicos más queridos son las criaturas benevolentes mitad humanas y mitad aves conocidas como Kinnara y Kinnari, que se cree provienen del Himalaya y a menudo cuidan del bienestar de los humanos en tiempos de dificultad o peligro.
Su carácter se aclara en el Adi Parva del Mahabharata, donde se menciona.
Mahoraga
El Mahoraga es una de las ocho clases de deidades que se dice que protegen el Dharma.
Se les describe como enormes serpientes subterráneas que yacen de lado y rotan la tierra, lo que ocasionalmente causa terremotos.
Al igual que el kinnara, el mahoraga también se asocia con la música.
Se les entiende como asociados con grandes serpientes como las pitones, mientras que los nāgas están más relacionados con la cobra.
Anteriormente, aprendimos sobre la viabilidad de Shridevi y la tradición Mahayana y tántrica del budismo. Ahora, vamos a aprender sobre los Tantras de Mahakala.
Tantras de Mahakala
Ahora, aprenderemos sobre los Tantras de Mahakala.
En la mayoría de las ocasiones y usos de Shri Devi, aunque no en todos, ella está emparejada con una forma específica de Mahakala.
Aparte de los Tantras individuales de Anuttarayoga que enseñan varias formas de Shri Devi, los textos principales son los Tantras de Mahakala de veinticinco y cincuenta capítulos.
La fuente textual para Magzor Gyalmo es el Tantra Dakinyagnijihajvala, Dege Kanjur, que se encuentra en la sección de Tantra Nyingma.
Anteriormente, aprendimos sobre la viabilidad de Shridevi y la tradición Mahayana y tántrica del budismo. Y finalmente, aprendimos sobre los Tantras de Mahakala.
