24
Apr
2020
Explicando al Anciano Budista Vanavasin
Vanavasin el Anciano es el tercer arhat del conjunto de los 16 grandes arhats. Vanavasin también es conocido por presidir la Montaña de las Siete Hojas con cuatrocientos discípulos.
Table of Contents
La vida de Vanavasin
En esta sección, aprenderemos sobre la vida de Vanavasin. Después, conoceremos una breve descripción etimológica de la palabra Vanavasin en sí.
Etimología de Vanavasin
Vanavasin es conocido como Pag pa Ne ten, nag la Ne en tibetano. Y el significado de Vanavasin es Arya Sthavira Vanavasin en sánscrito.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vanavasin. Ahora, vamos a aprender sobre la iconografía de Vanavasin.
Iconografía de Vanavasin
En la iconografía de Vanavasin, aprenderemos sobre su postura corporal, gestos de manos y piernas, así como las diferentes representaciones de Vanavasin en thangkas y estatuas.
Postura de Vanavasin
Vanavasin siempre presenta una expresión sonriente y está felizmente absorto en la tarea que tiene entre manos. Vanavasin sostiene la mano derecha en un gesto apuntado hacia arriba. La mano izquierda de Vanavasin está respetuosamente cubierta por los pliegues de un brocado rojo y azul, sosteniendo un jarrón azul elevado, que se llena de rayos de luz arcoíris, las bendiciones de las Tres Joyas.
Vanavasin está ataviado con una capa de color verde y amarillo. También lleva una túnica de patchwork amarilla adornada con franjas azules, todo en ricos brocados. Vanavasin está sentado sobre un elaborado trono multicolor.
Vanavasin está rodeado por un areola verde oscuro contra un fondo de formaciones de nubes rosas. Sus zapatos de estilo chino descansan ordenadamente sobre un cojín frente a él.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vanavasin y la iconografía de Vanavasin. Ahora, vamos a aprender sobre la representación del anciano budista Vanavasin.
Representación del Anciano Budista Vanavasin en Thangka
La thangka de Vanavasin es de Tíbet Central. Fue realizada entre 1500 d.C. y 1599 d.C. Su linaje es incierto. El tamaño de la pintura es 97.16 × 60.96 cm. Se utilizó pigmento mineral en polvo sobre algodón y oro fino para colorearla. Actualmente, esta pintura se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar esta thangka, aprenderemos cómo se presenta a Vanavasin con un asistente laico.
Asistente Laico
El asistente laico está a la izquierda frente a la thangka. El asistente laico se encuentra con las manos en un gesto apuntado y ataviado con coloridas túnicas de rojo, amarillo y azul.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vanavasin, la iconografía de Vanavasin y la representación del anciano budista Vanavasin. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Vanavasin con Tara Blanca.
Vanavasin con Tara Blanca Thangka
Vanavasin con Tara Blanca es de Tíbet. Proviene de la línea Gelug y budista. Se utilizó pigmento mineral en polvo sobre algodón para colorear esta pintura. Esta pintura es de una colección privada.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre la presentación de Vanavasin.
En la cueva de montaña de Siete Hojas se encuentra el noble anciano Vanavasin, rodeado por 1,400 arhats. La forma iconográfica normalmente atribuida a Vanavasin lo muestra realizando un gesto de señalamiento con la mano derecha y sosteniendo un abanico de mano en la izquierda. En la parte superior central de la composición se encuentra la deidad meditativa budista, que es Tara Blanca.
Tara Blanca tiene un rostro y dos manos. En la frente, dos palmas y las dos plantas de los pies hay un total de siete ojos.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vanavasin, la iconografía de Vanavasin, la representación del anciano budista Vanavasin y la representación de Vanavasin con Tara Blanca. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Vanavasin con el Buda Sakyamuni.
Vanavasin con el Buda Sakyamuni Thangka
Vanavasin con el Buda Sakyamuni es de Tíbet. Fue realizado entre 1600 d.C. y 1699 d.C. Vanavasin con el Buda Sakyamuni proviene de una línea budista. Se utilizó pigmento mineral en polvo sobre algodón para colorear esta pintura. Es de la colección de Anna Maria Rossi y Fabio Rossi.
Al representar esta thangka, aprenderemos cómo se presenta a Vanavasin con Tara Blanca.
La forma iconográfica normalmente atribuida a Vanavasin lo muestra realizando un gesto de señalamiento con la mano derecha y sosteniendo un abanico de mano en la izquierda. Esta representación sigue el verso tibetano que se cree fue traducido del original sánscrito “Alabanza a los Dieciséis Arhats”. Esta composición habría formado parte de un conjunto de veintitrés pinturas.
Típicamente, el grupo completo incluiría al Buda Shakyamuni, los dos principales estudiantes Shariputra y Maudgalyayana, los Dieciséis Ancianos, el asistente Dharmatala, el patrocinador Hvashang y los Cuatro Guardianes de las Direcciones: Vaishravana, Virupaksha, Dhritarashtra y Virudhaka. Hay veinticinco figuras en el grupo, pero solo veintitrés thangkas en el conjunto.
Tara Blanca
Tara Blanca se encuentra en la parte superior central de la thangka. Tara Blanca es conocida como la deidad femenina de la longevidad. Tara Blanca tiene un tono blanco como la luna de otoño.
Tara Blanca está adornada como una joya de cristal inmaculado que brilla con rayos de luz. Tara Blanca tiene un rostro, dos manos y tres ojos. Tara Blanca tiene la apariencia de una joven de dieciséis años.
La mano derecha de Tara Blanca está en el gesto de suprema generosidad. La mano izquierda de Tara Blanca sostiene con el pulgar y el índice el tallo de un Utpala blanco hacia el corazón, con los pétalos floreciendo a la altura de la oreja. Tara Blanca representa a los Budas de los tres tiempos, el tallo único se divide en tres.
Tara Blanca está adornada con diversas joyas. Tara Blanca lleva varias prendas de seda en la parte superior y una prenda inferior de seda roja. Ella está sentada con las piernas en postura de vajra.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vanavasin, la iconografía de Vanavasin, la representación del anciano budista Vanavasin, la representación de Vanavasin con Tara Blanca y la representación de Vanavasin con el Buda Sakyamuni. Ahora, vamos a aprender sobre la presentación de Vanavasin con yaksha.
Vanavasin con Yaksha Thangka
Vanavasin con Yaksha es de Tíbet Oriental. Fue realizado entre 1400 d.C. y 1499 d.C. Proviene de una línea budista. La base de la pintura es pigmento mineral en polvo sobre algodón. Esta pintura es de la colección de Robert y Lois Baylis.
Al representar esta thangka, aprenderemos sobre Vanavasin.
Vanavasin observa de manera contemplativa, está afeitado y tiene el cabello corto. La mano derecha de Vanavasin sostiene un abanico de mano con un largo mango de bambú. La mano izquierda de Vanavasin está drapeada sobre la rodilla.
Vanavasin está ataviado con las túnicas de patchwork naranja de un monje. También lleva una chaqueta interior verde y azul y se sienta sobre una estera de tela. Una esfera etérea de luz rosa enmarca su cabeza.
Altos árboles se elevan detrás de Vanavasin y rocas de color azul sobresalen hacia adelante. Una figura de yaksha y un mono hacen ofrendas frente a él, y un gran pájaro se pasea a un lado.
Anteriormente, aprendimos sobre la vida de Vanavasin, la iconografía de Vanavasin, la representación del anciano budista Vanavasin, la representación de Vanavasin con Tara Blanca, la representación de Vanavasin con el Buda Sakyamuni y, finalmente, aprendimos sobre la representación de Vanavasin con yaksha.
Avalokiteswara Thangka
Avalokiteswara is the root form of the Bodhisattva commonly known as Lokeshwor in Nepal and India, Kuanyin in China and Kannon in Japan is one of the 108 forms of lokeshwor.
