1
Apr
2020
Explicación del Mandala de Chakrasamvara
Chakrasamvara es también conocido como el Samvarodaya de las Trece Deidades. El Mandala de Chakrasamvara proviene del Shri Maha Sambarodaya Tantraraja.
Table of Contents
La Esencia de Chakrasamvara
En esta sección, aprenderemos sobre la esencia de Chakrasamvara, seguida de una breve descripción etimológica de la palabra Chakrasamvara en sí.
Etimología de Chakrasamvara
Chakrasamvara es conocido como khor lo dem Chog lha chu sum Gyi Kyil kor en el Tíbet. Chakrasamvara es una de las deidades más populares en el budismo tántrico. Chakrasamvara también es conocido como la rueda del Supremo Éxtasis en inglés.
Anteriormente, aprendimos sobre la esencia de Chakrasamvara. Ahora, vamos a aprender sobre la iconografía de Chakrasamvara.
Iconografía de Chakrasamvara
En la iconografía de Chakrasamvara, aprenderemos sobre su postura corporal, gestos de manos y piernas, y diferentes representaciones de Chakrasamvara en thangkas y estatuas.
Postura de Chakrasamvara
En el centro del diagrama circular bidimensional del mandala que representa la vista superior de un palacio celestial tridimensional y sus alrededores, la deidad tutelar Chakrasamvara es de color azul-negro. Chakrasamvara tiene tres caras y seis manos.
En el primer par de manos de Chakrasamvara, sostiene un vajra y una campana cruzados en el corazón, abrazando a su consorte, la roja Vajravarahi, rodeada por las llamas de la conciencia pura. El estilo de la pintura está fuertemente influenciado por la estética nepalí, y una fuerte inclinación hacia el rojo es típica de los thangkas y murales de pared más antiguos de Sakya y Ngorpa.
Puede aparecer en varias docenas de formas diferentes, lo que hace necesario recurrir a la literatura descriptiva en los idiomas sánscrito y tibetano para identificarlo. Añadiendo a la complejidad, existen más de cincuenta tradiciones diferentes de estas formas en el budismo tibetano.
Estas formas están destinadas a enfatizar diferentes tipos de prácticas de meditación. Las prácticas de meditación son adecuadas para tipos específicos de características emocionales y psicológicas en los practicantes tántricos que asumen estas complejas prácticas. La forma del sujeto de esta pintura es el Mandala de Chakrasamvara Samvarodaya de las Trece Deidades, tal como se describe en el texto sánscrito Shri Maha Samvarodaya Tantraraja.
En el centro del mandala, que representa la vista desde arriba de un palacio celestial tridimensional y sus alrededores, se encuentra la deidad meditativa. Chakrasamvara es de color azul. Chakrasamvara tiene tres caras y seis manos.
En un primer par de manos de Chakrasamvara cruzadas en el corazón, sostiene un vajra y una campana y abraza a su consorte, la roja Vajravarahi. La pareja está rodeada por las llamas rojas de la conciencia pura.
Anteriormente, aprendimos sobre la esencia de Chakrasamvara y la iconografía de Chakrasamvara. Ahora, vamos a aprender sobre la representación de Chakrasamvara.
Representación de Chakrasamvara en Thangka
El thangka de Chakrasamvara es de Tíbet. El thangka de Chakrasamvara fue realizado entre 1500 y 1599 d.C. El thangka de Chakrasamvara es de Sakya, Ngor (Sakya) y budista. El tamaño de la pintura es 54.61 × 44.45 cm. La base de la pintura es pigmento mineral en algodón. Actualmente, este thangka se encuentra en el Museo Rubin de Arte.
Al representar este thangka, aprenderemos sobre la presentación de Chakrasamvara junto a diferentes deidades, como las Cuatro Deidades Femeninas.
Cuatro Deidades Femeninas
Cuatro figuras femeninas están inmediatamente alrededor de las figuras centrales del thangka. Las cuatro deidades son Dakini, Lama, Khandarohe y Rupini. En el cuadrado circundante hay cuatro figuras más junto a otras cuatro que están en las estructuras en forma de T del cuadrado exterior. Los maestros de linaje están representados en el registro superior y dispuestos alrededor del círculo del mandala a la izquierda y a la derecha.
Dakini
Una Dakini es una deidad tántrica que podría describirse mejor como una encarnación femenina de la energía iluminada. Aunque las figuras de Dakini aparecen en el hinduismo y en la tradición Bon, las dakinis son particularmente prevalentes en el budismo vajrayana.
Especialmente en el budismo tibetano, tienen un temperamento volátil o colérico. Las dakinis son seres energéticos en forma femenina, evocadoras del movimiento de la energía en el espacio. En este contexto, el cielo o el espacio indica Sunyata, la insustancialidad de todos los fenómenos, que al mismo tiempo es la pura potencialidad para todas las manifestaciones posibles.
Además, actúan en cierta medida como una musa para la práctica espiritual. Las dakinis, al estar asociadas con la energía en todas sus funciones, están vinculadas con la revelación de los Anuttara Yoga Tantras o Tantras Superiores, que representan el camino de la transformación. Aquí, la energía de las emociones negativas o kleshas, llamadas venenos, se transforma en la energía luminosa de la conciencia iluminada o gnosis, produciendo Rigpa.
Lama
Lama es un título para un maestro del Dharma en el budismo tibetano. El nombre es similar al término sánscrito guru y, en su uso, es similar, pero no idéntico al rango monástico occidental de abad. Históricamente, el término se utilizaba para maestros espirituales venerados o jefes de monasterios.
Hoy en día, el título puede usarse como un título honorífico conferido a un monje, monja o practicante tántrico avanzado para designar un nivel de logro espiritual y autoridad para enseñar, o puede ser parte de un título como Dalai Lama o Panchen Lama, aplicado a una línea de lamas reencarnados Tulkus.
Quizás debido a malentendidos por parte de los primeros eruditos occidentales que intentaban comprender el budismo tibetano, el término lama ha sido erróneamente aplicado históricamente a los monjes tibetanos en general. De manera similar, el budismo tibetano fue referido como Lamaismo por los primeros eruditos y viajeros occidentales que quizás no entendieron que lo que estaban presenciando era una forma de budismo.
También pueden no haber sido conscientes de la distinción entre el budismo tibetano y el Bon. El término Lamaismo ahora es considerado por algunos como despectivo. En el camino vajrayana del budismo tibetano, el lama es a menudo el guía espiritual tántrico.
El guru del aspirante a yogui o yoguini budista. Como tal, el lama aparecerá entonces como uno de las Tres Raíces junto al yidam y el protector.
Anteriormente, aprendimos sobre la esencia de Chakrasamvara y la iconografía de Chakrasamvara. Y finalmente, aprendimos sobre la representación de Chakrasamvara.
Chakrasamvara Thangka Painting
Chakrasamvara Thangka Painting is handpainted beautifully in Kathmandu Nepal. Chakrasamvara is known as the Wheel of Bliss in English.
