La Noble Verdad del Origen del Sufrimiento

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Esta es la segunda Verdad Noble. La primera Verdad Noble es La Verdad Noble del Sufrimiento y la segunda es La Verdad Noble del Origen del Sufrimiento. Incluso las cosas más bellas del mundo sufren.

La Verdad Noble del Origen del Sufrimiento

¿QUÉ es, ahora, la Verdad Noble del Origen del Sufrimiento? Es ese anhelo que da origen a un nuevo renacimiento, y, ligado al placer y la lujuria, aquí y allá, encuentra siempre un nuevo deleite.

En un sentido absoluto, no hay un ser real, ninguna entidad-ego auto-determinada e inmutable que renazca. Además, no hay nada que permanezca igual ni siquiera por dos momentos consecutivos; pues los Cinco Khandhas, o Grupos de Existencia, están en un estado de cambio perpetuo, de continua disolución y renovación.

Mueren cada momento, y cada momento nacen nuevos. De ahí se sigue que no existe tal cosa como una existencia real, o “ser” (latín esse), sino solo, por así decirlo, un proceso interminable, un cambio continuo, un “llegar a ser”, que consiste en un “producir” y en un “ser producido”; en un “proceso de acción”, y en un “proceso de reacción”, o “renacimiento”.

Este proceso de perpetuo “producir” y “ser producido” puede compararse mejor con una ola del océano. En el caso de una ola, no hay la más mínima cantidad de agua viajando sobre la superficie del mar. Pero la estructura de la ola, que se apresura sobre la superficie del agua, creando la apariencia de una misma masa de agua, es, en realidad, nada más que el continuo ascenso y descenso de masas de agua continuas, pero bastante diferentes, producidas por la transmisión de fuerza generada por el viento.

Aun así, el Buda no enseñó que las entidades-ego se apresuran a través del océano del renacimiento, sino meramente olas de vida, que, según su naturaleza y actividades (buenas o malas), se manifiestan aquí como hombres, allí como animales, y en otros lugares como seres invisibles.

El Anhelo Triple

Hay el “Anhelo Sensual”, el “Anhelo de Existencia Eterna”, el “Anhelo de Auto-Aniquilación”.

El “Anhelo de Existencia Eterna”, según el Visuddhi-Magga, está íntimamente relacionado con la llamada “Creencia en la Eternidad”, es decir, la creencia en una entidad-ego absoluta y eterna que persiste independientemente de nuestro cuerpo. El Anhelo de Auto-Aniquilación es el resultado de la llamada “Creencia en la Aniquilación”, la noción materialista ilusoria de un ego que es aniquilado en la muerte, y que no tiene relación causal con el tiempo antes del nacimiento o después de la muerte.

Pero, ¿dónde surge y echa raíces este anhelo? Dondequiera que en el mundo haya cosas deleitosas y placenteras, allí surge y echa raíces este anhelo. Ojo, oído, nariz, lengua, cuerpo y mente son deleitosos y placenteros: allí surge y echa raíces este anhelo.

Los objetos visuales, sonidos, olores, sabores, impresiones corporales y objetos mentales son deleitosos y placenteros: allí surge y echa raíces este anhelo. La conciencia, la impresión sensorial, el sentimiento nacido de la impresión sensorial, la percepción, la voluntad, el anhelo, el pensamiento y la reflexión son deleitosos y placenteros: allí surge y echa raíces este anhelo.

Si, es decir, al percibir un objeto visual, un sonido, un olor, un sabor, una impresión corporal o un objeto mental, el objeto es agradable, uno se siente atraído; y si es desagradable, uno se siente repelido.

Así, cualquier tipo de “Sentimiento” que uno experimente, agradable, desagradable o indiferente, uno lo aprueba y lo atesora, y se aferra a él; y al hacerlo, surge la lujuria; pero la lujuria por los sentimientos significa Apegos; y sobre el Apego depende el “Proceso de Llegar a Ser”; sobre el Proceso de Llegar a Ser (proceso kármico), depende el “Nacimiento” (futuro); y dependiente del Nacimiento, están la Decadencia y la Muerte, el Sufrimiento, el Lamento, el Dolor, la Tristeza y la Desesperación. Así surge toda esta masa de sufrimiento. Esto se llama la Verdad Noble del Origen del Sufrimiento.

Acumulación del Sufrimiento Presente

Verdaderamente, debido al anhelo sensorial, condicionado por el anhelo sensorial, impulsados por el anhelo sensorial, completamente movidos por el anhelo sensorial, los reyes luchan con reyes, príncipes con príncipes, sacerdotes con sacerdotes, ciudadanos con ciudadanos; la madre discute con el hijo, el hijo con la madre, el padre con el hijo, el hijo con el padre; el hermano discute con el hermano, el hermano con la hermana, la hermana con el hermano, el amigo con el amigo.

Así, dados a la disensión, la disputa y la lucha, se atacan unos a otros con puños, palos o armas. Y por ello sufren muerte o dolor mortal. Y además, debido al anhelo sensorial, condicionado por el anhelo sensorial, impulsados por el anhelo sensorial, completamente movidos por el anhelo sensorial, las personas irrumpen en casas, roban, saquean, pillan casas enteras, cometen robo a mano armada, seducen a las esposas de otros.

Entonces, los gobernantes hacen que tales personas sean capturadas e infligen sobre ellas diversas formas de castigo. Y por ello incurren en muerte o dolor mortal. Ahora, esta es la miseria del anhelo sensorial, la acumulación de sufrimiento en esta vida presente, debido al anhelo sensorial, condicionado por el anhelo sensorial, causado por el anhelo sensorial, completamente dependiente del anhelo sensorial.

Acumulación del Sufrimiento Futuro

Y además, las personas toman el camino malo en acciones, el camino malo en palabras, el camino malo en pensamientos; y al tomar el camino malo en acciones, palabras y pensamientos, en la disolución del cuerpo, después de la muerte, caen en un estado de existencia descendente, un estado de sufrimiento, en perdición y en el abismo del infierno.

Pero, esta es la miseria del anhelo sensorial, la acumulación de sufrimiento en la vida futura, debido al anhelo sensorial, condicionado por el anhelo sensorial, causado por el anhelo sensorial, completamente dependiente de los anhelos sensoriales.

No en el aire, ni en medio del océano, Ni escondido en las grietas de la montaña, En ninguna parte se encuentra un lugar en la tierra, Donde el hombre esté libre de malas acciones.

Herencia de las Acciones (Karma)

Porque, los dueños de sus acciones (karma) son los seres, herederos de sus acciones; sus acciones son el vientre del cual surgieron; con sus acciones, están ligados; sus acciones son su refugio.

Cualesquiera acciones que realicen, buenas o malas, de tales serán los herederos. Y dondequiera que los seres surjan a la existencia, allí sus acciones madurarán; y dondequiera que sus acciones maduren, allí cosecharán los frutos de esas acciones, ya sea en esta vida, o en la próxima vida, o en cualquier otra vida futura. Vendrá un tiempo, cuando el poderoso océano se seque, desaparezca y no exista más.

Vendrá un tiempo, cuando la poderosa tierra sea devorada por el fuego, perezca y no exista más. Pero, aún así, no habrá fin al sufrimiento de los seres, que, obstaculizados por la ignorancia, y atrapados por el anhelo, se apresuran y aceleran a través de este ciclo de renacimientos.