15
Apr
2018
Detallada Entrada en la Rueda de la Vida
Un caso muy singular en su tipo, el Mandala Bhavachakra o La Rueda de la Vida se observa casi en todas partes al caminar dentro de cualquier monasterio budista o estupa. También es una de las herramientas más poderosas para la meditación. A menudo es utilizada por los practicantes del budismo para comprender la vida de Buda. La rueda es una maravillosa representación del budismo y de la conciencia. La rueda de la vida está sostenida por la deidad colérica Yama, dios de la muerte.
La rueda de la vida es esencialmente un mandala con círculos concéntricos. El centro de la pintura contiene tres animales que simbolizan los “Tres Venenos”: la ignorancia (el cerdo), el apego (el pájaro) y la ira (la serpiente). Se observa al cerdo emitiendo una serpiente y un pájaro de su boca. Probablemente significa:
que la ira y el apego son resultado de la ignorancia,
y que ambos (el pájaro y la serpiente) tirando de la cola del cerdo promueven una ignorancia aún mayor.
El siguiente círculo hacia el centro está dividido en dos mitades, una negra y otra blanca. Describe el Karma, la ley de causa y efecto. La porción más oscura representa el resultado de una mente y pensamientos negativos, mientras que la porción más clara representa los pensamientos positivos y el buen karma derivado de nuestras acciones.
Después de esto, hay otro círculo dividido en seis partes que retratan diferentes reinos de la existencia. Vamos a adentrarnos en cada reino de la rueda de la vida para obtener una imagen clara que va del sufrimiento a la iluminación.
Table of Contents
Los tres Reinos Superiores
El Reino Humano
Este se refiere a la vida humana normal que hemos estado viviendo. Es la combinación tanto del sufrimiento como de la felicidad. Los valores opuestos son contradictorios entre sí; de manera similar, el placer y el dolor nos hacen darnos cuenta de ambos aspectos de la vida. El budismo dice que tal equilibrio entre placer y dolor nos ayuda a alcanzar la experiencia espiritual. El Reino Humano se considera el más adecuado para practicar el Dharma.
El Reino de los Semidioses
Se cree que los seres en este reino son celosos e insatisfechos con lo que poseen. Siguen luchando entre sí y culpando a lo divino. Como resultado, se ven atrapados en una lucha constante y en la codicia.
El Reino de los Dioses
En este Reino, los dioses son retratados como seres humanos. Se supone que los dioses comparten experiencias sensoriales similares a las de los seres humanos. El dios disfruta de una vida plena en el placer sin practicar el dharma. Debido a esto, el dios deteriora su buen karma y, como resultado, renace en un reino inferior.
Los tres Reinos Inferiores
El Reino del Infierno
Este es el reino del sufrimiento extremo. Las víctimas experimentan las torturas más terribles, típicamente a manos de demonios. En el budismo, hay especialmente dieciocho reinos infernales.
El Reino de los Fantasmas Hambrientos
Este reino es el resultado de sufrir de hambre y sed extremas y constantes. Vagan de un lugar a otro en busca de cosas básicas como comida y agua.
El Reino de los Animales
Es el reino de la autopreservación. Los animales sufren continuamente y temen ser atacados y devorados por otros animales. Además, no sienten conexión con seres similares.
