5
Nov
2018
Buda de la Medicina en el Panteón Chino
El Buda Bhaisajyaguru, uno de los tres Budas más prominentes del Panteón Chino, es un Buda de la era pasada.
Table of Contents
- 1 - Maestro de la Sanación
- 2 - Origen del Buda Bhaisajyaguru
- 3 - Bhaisajyaguru y otros Bodhisattvas
- 4 - Sutra del Maestro de la Sanación Sakyamuni Buda
- 5 - Bhaisajyaguru – El Primer Médico
- 6 - Mantra del Buda de la Medicina
- 6.1 - Oración Universal que está en los labios de muchos
- 6.2 - Mantra Dharani
- 6.3 - Mantra del Buda de la Medicina en versión corta en sánscrito
- 6.4 - Mantra del Buda de la Medicina en versión larga en sánscrito
- 6.5 - Forma tibetana del mantra del Buda de la Medicina
- 6.6 - Mantra del Buda de la Medicina versión corta
- 6.7 - Mantra del Buda de la Medicina en inglés
- 6.8 - El Poder del Mantra
- 6.9 - El poder del mantra proviene de la fe, no de cómo lo recitas
- 7 - Representación del Buda de la Medicina en Thangka y Mandala
- 8 - 12 votos del Buda de la Medicina
- 9 - Según Lama Zopa Rinpoche
Maestro de la Sanación
Es conocido como Yao Shih Fwo. Más conocido por el pueblo como el Buda de la Medicina o el Maestro de la Sanación, es querido en los corazones de muchos, ya que han recibido sus bendiciones en forma de curas milagrosas de todo tipo de enfermedades.
El título ‘Maestro de la Sanación’ es una traducción literal de su nombre en sánscrito ‘Bhaisajyaguru’, el Buda que favorece a los devotos con alivio de las tribulaciones del mundo. Además de curar enfermedades, prevenir calamidades como el hambre, la sequía y la plaga, otorgar longevidad y asistir a los muertos, Yao Shih Fwo es conocido por haber dispensado todo tipo de beneficios mundanos a aquellos que le rezan.
Origen del Buda Bhaisajyaguru
La eficacia del Buda en prevenir calamidades y otorgar prosperidad, además de curar enfermedades, ha atraído un número constante de creyentes y devotos desde la época de la Dinastía Chin Oriental (317–420) hasta el día de hoy.
El Sutra del Buda de la Medicina (Bhaisajyaraja Sutra) también fue traducido al chino en ese período, proporcionando un relato completo sobre el Buda sin igual, su Paraíso y sus Doce Grandes Votos.
Maestro Tripitaka Hsuan Tsang
Sin embargo, la traducción posterior realizada por el Maestro Tripitaka Hsuan Tsang, el famoso monje de la Dinastía Tang, conocida como el Sutra del Maestro de la Sanación (Bhaisajyaguru Vaidurya-Prabhasa Tathagata), es el Sutra más popular que es ampliamente leído por la mayoría de las personas hoy en día.
Bhaisajyaguru y otros Bodhisattvas
A pesar de su gran popularidad, los templos dedicados a él son muy escasos, de modo que aquellos que desean adorarlo pueden hacerlo en templos donde se pueden encontrar sus imágenes. A menudo se le encuentra en una tríada con el Buda Sakyamuni y el Buda Amitabha, y sus símbolos son ya sea el cuenco de medicina o la pagoda. Cuando se le representa solo, sostiene su símbolo con la mano izquierda y normalmente es atendido por sus prominentes discípulos, los Grandes Bodhisattvas ‘Radiancia del Sol’ y ‘Radiancia de la Luna’.
Sutra del Maestro de la Sanación Sakyamuni Buda
En el Sutra del Maestro de la Sanación, Sakyamuni Buda describió a Yao Shih Fwo al Bodhisattva Manjusri de la siguiente manera:
“Hacia el este de aquí, más allá de la tierra de los Budas, hay un mundo llamado ‘El Reino de Cristal Puro’, el Paraíso de Yao Shih. Su Buda tiene varios títulos, como el Maestro de la Sanación, Tathagata de Radiancia Azul, el Arhat de Conocimiento Perfecto, la Mente y la Acción Perfectas, el Sugata Bien Partido, el Conocedor del Mundo, el Noble Sin Igual, el Hombre que Controla la Pasión de los Hombres, el Maestro de Devas y Hombres”.
Mientras aún era un bodhisattva, hizo Doce Grandes Votos para liberar a los seres vivos del yugo del karma. Prometió proteger su progreso hacia la iluminación, ayudarles a mantener sus preceptos, liberarlos de las trampas de prácticas religiosas erróneas y doctrinas falsas, proporcionar alimento y bebida a los hambrientos, restaurar los cuerpos de los deformes, rescatar a aquellos que enfrentan ejecución y guiarlos hacia una vida feliz y tranquila. El texto completo de los Doce Votos no puede ser presentado aquí en su totalidad, pero el séptimo Voto, que se compromete específicamente a aliviar al hombre de enfermedades físicas y a disipar su confusión espiritual, le valió el título de ‘Médico del Alma’, y dice así:
“Prometo que después de mi reencarnación y habiendo alcanzado la Iluminación Perfecta, aquellos que son atormentados por enfermedades, que no tienen a nadie a quien buscar ayuda, sin refugio, sin médico, sin medicina, sin parientes, sin hogar; estos pobres y miserables seres serán todos libres de enfermedades y dolores, y disfrutarán de perfecta salud del cuerpo y de la mente, una vez que mi nombre llegue a sus oídos. Tendrán familias, amigos y propiedades en abundancia, y todos serán conducidos a la Suprema Iluminación del Buda.”
A través de la perfección de estos Grandes Votos, el bodhisattva ha alcanzado la Budeidad y así se le conoce como Yao Shih Fwo, el Buda que es capaz de otorgar todo tipo de beneficios a aquellos que tienen fe en él.
En el mismo Sutra, el Buda Sakyamuni también reveló a Manjusri que:
“Una mujer puede sufrir un gran dolor al dar a luz. Si puede adorar de todo corazón al Buda de la Medicina e invocar el nombre del Tathagata, adorarlo y hacerle ofrendas, todo dolor desaparecerá, el recién nacido tendrá un cuerpo sano y fuerte; quien lo vea se alegrará de que sea tan inteligente, tan fuerte y saludable; y ningún demonio vendrá a robarle su vitalidad.”
Bhaisajyaguru – El Primer Médico
El Buda de la Medicina también es conocido como Bhaisajyaguru. Bhaisajyaguru (también conocido como El Primer Médico) es el Buda de la sanación y la medicina en la tradición del Budismo Mahayana, también conocido como el “Buda de la Medicina”.
El nombre original de este mantra sanador es Bhaisajyaguru Vaidurya Prabharaja. El Sutra Bhaisajyaguruvaiḍuryaprabharaja (mantra del Buda de la Medicina en escritura tibetana) fue encontrado en Gilgit, Pakistán y Afganistán, datado antes del siglo VII.
El Buda de la Medicina es llamado ‘que abarca a todos los Budas’. Esto significa que ofrecer la práctica de los siete miembros es lo mismo que ofrecer los siete miembros a innumerables budas, acumulando así méritos inconcebibles como el cielo ilimitado.
Mantra del Buda de la Medicina
namo bhagavate bhaiṣajyaguru vaiḍūryaprabharājāya tathāgatāya arahate samyaksambuddhāya tadyathā: oṃ bhaiṣajye bhaiṣajye bhaiṣajya-samudgate svāhā.
Al recitar el mantra del Buda de la Medicina, se ayuda a generar buen karma para el futuro. Para hacerlo, solo necesitas atesorar el nombre de este Maestro de la Sanación Honrado en todo corazón y sin dudar. Diariamente deberías contemplar sus votos o su forma, recitar su nombre y hacerle ofrendas con lo que puedas.
A través de esta devoción, aprenderás fácilmente a practicar la compasión y la bondad amorosa hacia aquellos que son desafortunados, enfermos, perdidos, hambrientos o que están en dolor y angustia. También te llevará a orar y desear felicidad para todos los seres sintientes.
La oración que surge de tu corazón, cargada de sentimientos de preocupación por el bienestar de los demás, es, por supuesto, lo mejor que puedes ofrecer al Buda, pero aquí está la
Oración Universal que está en los labios de muchos
“Namo Hsiao-Tsai Yen Shou Yao Shih Fwo”
Mantra Dharani
En el Sutra del Maestro de la Sanación, el Buda también reveló a Manjusri la gran Dharani (fórmula mística) que uno debe recitar con el propósito de liberar a los seres de sus enfermedades y miserias:
“Namo Bhagavate Bhaisajyaguru-Vaidurya-Prabha-Rajaya. Tathagataya Arhate Samyaksam-Buddhaya Tadyatha Om Bhasajye Bhaisajye-Bhaisajye-Samudgate Savaha”
Respecto a la eficacia de esta gran oración, el Buda dijo:
“Manjusri, si ves a un hombre o mujer piadoso que sufre de una enfermedad, deberás hacer lo siguiente de todo corazón por estas personas: mantenerlos limpios tomando baños frecuentes y enjuagándose la boca, darles comida, medicina y agua limpia, y recitar la Dharani cien ocho veces, entonces todas las enfermedades desaparecerán por completo. Si uno tiene un deseo particular, debe concentrarse y recitar la fórmula mágica. Entonces cumplirá todos sus deseos, estará libre de enfermedades y vivirá más tiempo. Después de su muerte, renacerá en el paraíso sin tener que regresar a este mundo, y al final, alcanzará la Iluminación Perfecta.”
Mantra del Buda de la Medicina en versión corta en sánscrito
“Namo Bhagavate Bhaisajyaguru Buddha Ya”
Mantra del Buda de la Medicina en versión larga en sánscrito
Om Namo bhagawate Bhaishjaya Guru Vaidurya Prabha Rajaya Tathagataya Arhate Samyaksam Buddhaya Teyatha Om Bekhajye Bekhajye Maha Bekhajye Bekhajye Rajaya Samudgate Svaha
Forma tibetana del mantra del Buda de la Medicina
Tad-ya-ta Om Be-kan-dze Be-kan-dze Ma-ha Be-kan-dze Ra-dza Sa-mung-ga-te So-ha
Mantra del Buda de la Medicina versión corta
Tayata Om Bekandze Bekandze Maha Bekandze Radza Samundgate Soha
Mantra del Buda de la Medicina en inglés
Que los muchos seres sintientes que están enfermos, sean liberados rápidamente de la enfermedad. Y que todas las enfermedades de los seres no vuelvan a surgir.
El Poder del Mantra
El poder de un mantra depende principalmente de tu fe en el mantra. Cuánto karma negativo puedes purificar o cuántas actividades puedes lograr al recitar el mantra proviene de tu fe en el mantra, no de cómo lo recitas.
En otras palabras, no depende de si lo recitas correctamente según el sánscrito. La mayoría de los tibetanos no aprenden sánscrito; en el Tíbet, recitan mantras a su manera. El poder proviene de tener una fuerte fe en el mantra y sus beneficios.
El poder del mantra proviene de la fe, no de cómo lo recitas
La historia de la anciana que pudo cocinar piedras recitando el mantra de la deidad Chunda. El mantra es en realidad om chale chule chunde svaha, pero ella recitó om bale bule bunde svaha.
Un día, su hijo, un monje que vive en treinta y seis votos, llegó a casa y escuchó a su madre recitando om bale bule bunde svaha. La corrigió, y ella luego cambió a recitar om chale chule chunde svaha.
Este mantra se usa cuando hay una hambruna; recitas este mantra y luego puedes cocinar y comer piedras. Ella pudo cocinar las piedras con el mantra que usó antes, om bale bule bunde svaha, pero cuando cambió al mantra correcto, las piedras no se cocinaron.
Cuando el mantra correcto no funcionó, volvió al incorrecto, que nuevamente funcionó.
El poder del mantra proviene de la fe, no de cómo lo recitas. Debido a que no conocen el sánscrito, muchos tibetanos recitan mantras de una manera que no es correcta según el sánscrito.
Representación del Buda de la Medicina en Thangka y Mandala
Tradicionalmente, el Buda de la Medicina se encuentra en el centro del Mandala y Thangka. Se cree que Bhaisajyaguru, el Buda de la Medicina, enseña indirectamente la ciencia de la sanación a sus seguidores.
En el thangka del Buda de la Medicina, las deidades en la sección superior son representaciones de la línea de enseñanzas médicas, incluyendo a Tara Verde, Tara Blanca y el Buda Shakyamuni.
En los Mandalas, el Buda de la Medicina se encuentra en el palacio central del Mandala del Buda de la Medicina, que es el lugar donde se enseña la ciencia de la medicina. El Buda Shakyamuni, como Bhaisajyaguru, el Buda de la Medicina, se sienta en un trono grabado con gemas en el centro del palacio, en el centro de Sudarsana, la ciudad de la medicina.
Él está sentado sobre un loto y un disco lunar. Su cuerpo es de color verde y la luz verde indica que existe una conexión entre el activismo ambiental y la práctica budista. Está rodeado de capas de mantras.
Su mano derecha, en el gesto de otorgar realizaciones sublimes, reposa sobre su rodilla derecha y sostiene el tallo de una planta de aura entre su pulgar e índice.
Su mano izquierda, en el gesto de concentración, sostiene un cuenco de lapislázuli lleno de néctar medicinal. Él está sentado en la postura vajra.
12 votos del Buda de la Medicina
- Iluminar incontables reinos con su radiancia, permitiendo que cualquiera se convierta en un Buda como él.
- Proveer a los seres sintientes con todas las necesidades materiales que requieran.
- Despertar las mentes de los seres sintientes a través de su luz de lapislázuli.
- Corregir visiones heréticas e inspirar a los seres hacia el camino del Bodhisattva.
- Sanar a los seres nacidos con deformidades, enfermedades u otros sufrimientos físicos.
- Ayudar a los seres a seguir los Preceptos Morales, incluso si han fallado antes.
- Ayudar a aliviar a los desamparados y a los enfermos.
- Ayudar a sanar aflicciones mentales y delirios.
- Ayudar a las mujeres que desean renacer como hombres a lograr su renacimiento deseado.
- Ayudar a los oprimidos a liberarse del sufrimiento.
- Aliviar a aquellos que sufren de hambre y sed terribles.
- Ayudar a vestir a los que son desamparados y sufren de frío y mosquitos.
Según Lama Zopa Rinpoche
“Si puedes recitar el mantra de Bhaisajyaguru tanto como puedas cada día (es bueno hacerlo al menos 5 malas), esto purificará el karma negativo y te ayudará a no renacer nunca en los reinos inferiores.”
El Lama Zopa Rinpoche también declaró: “Además de los beneficios que recibes al recitar este mantra de medicina, también estos son los beneficios solo por escuchar el mantra. Por lo tanto, este mantra es mucho más precioso que todo el cielo lleno de diamantes y joyas infinitas. Con este mantra sanador, puedes liberar a innumerables seres sintientes de océanos de sufrimiento y llevarlos a la iluminación.
Por lo tanto, nuevamente, recitar incluso un mantra o escuchar solo una vez este mantra es mucho más precioso que el cielo lleno de diamantes, oro, joyas que cumplen deseos y billones y billones de dólares.”
