28
Sep
2018
7 Formas Diferentes de Tara Blanca: La Luna de Otoño
Tara Blanca Bodhisattva Budista. Ella es una de las 21 manifestaciones de Tara. Tara Blanca también es conocida como la Luna de Otoño.
Table of Contents
Tara Blanca
Tara Verde y Tara Blanca son probablemente las representaciones más populares de Tara.
En el hinduismo, Tara Blanca es conocida como Saraswati. Se la asocia con la longevidad.
Tara Blanca contrarresta las enfermedades y, por lo tanto, ayuda a propiciar una vida larga. Ella encarna la motivación que es la compasión y se dice que es tan blanca y radiante como la luna.
Es la diosa sanadora de la calidad nutritiva y la fertilidad, y expresa compasión maternal, ofreciendo sanación a los seres que están heridos o lastimados, ya sea mental o psíquicamente.
El mantra de Tara Blanca
OM TARE TUTTARE TURE MAMA AYUR PUNYE JÑANA PUSHTIM KURU YE SVAHA
Diferentes formas de Tara Blanca
Existen 7 formas diferentes de Tara Blanca. Se pueden diferenciar por su presentación, mudra, color y simbolismo.
Los diferentes tipos se enumeran a continuación:
- Tara Astamahabhaya
- Tara Mrtyuvancana
- Tara Caturbhuja-Sitatara
- Tara Sadbhuja-Sitatara
- Visvamata
- Kurukulla
- Janguli
Tara Astamahabhaya
La característica distintiva de esta forma de Tara es que ella se sienta en la actitud de Ardhaparyahka y está rodeada por diez diosas que provienen de las diez sílabas del mantra de Tara: Om Tare Tuttare Ture Svaha.
Estas diez deidades son idénticas en apariencia a la deidad principal.
Tara Mrtyuvancana
La característica distintiva de esta forma de Tara es que lleva una rueda en su pecho. Ella está completamente desatendida y se sienta en la actitud de Vajraparyaiika.
Tara Caturbhuja-Sitatara
La forma Caturbhuja-Sitatara es similar a una emanación del Buda Dhyani Amoghasiddhi. Tiene cuatro brazos y exhibe en el primer par de manos el mudra Utpala, y en el segundo la pose Varada.
Se puede reconocer por la presencia de dos diosas, Mahamayurl.
Tara Sadbhuja-Sitatara
Como lleva la imagen de Amoghasiddhi en la corona, su forma ya ha sido descrita. Ella es trífida y hexapétala y no tiene compañeras.
Visvamata
Visvamata ha sido descrita en el Sadhanamala como una de cara única, con la tez blanca de la luna, vestiduras blancas y una serpiente blanca como su Vahana. Lleva el loto blanco en la mano izquierda y exhibe la pose Abhaya en la derecha. No se ha descrito que lleve una imagen de su padre.
Kurukulla
Kurukulla, como una emanación de Amitabha de color rojo, generalmente asume el color rojo, pero cuando es de dos brazos, tiene, según el Sadhanamala, el color blanco. Lleva el rosario y el cuenco de loto, y su Vahana es un animal.
Janguli
Janguli, como una emanación de Aksobhya, debería ser de color azul, pero según el Sadhanamala, puede tener tres colores: blanco, amarillo o verde. Cuando es blanca, es de cara única y cuatro brazos, toca la Vina con el primer par de manos, y muestra la serpiente blanca y la pose Abhaya en el segundo.
