24
Dec
2017
Kalachakra – Mandala y Estupas alrededor del mundo
Kalacakra es un Yi-dam (dios protector) que gira la rueda de la vida. Kalacakra es el título de una obra en una de las divisiones del Kangyur.
Es posible que Kalacakra sea una personificación de esa obra. Kalacakra es generalmente representado como un Yidam con cuatro cabezas, cada una de las cuales tiene un tercer ojo.
Puede tener doce o veinticuatro brazos, pero nunca tiene más de dos piernas. En su forma de Yi-dam, es de color azul oscuro. Su cuerpo está cubierto por una piel de tigre. Lleva un cinturón formado por Vajras.
Siempre se le representa pisando a la izquierda sobre dos personajes postrados bajo los apoyos del pie derecho y un arco y flecha bajo el pie izquierdo, junto a un tridente y un Khatvanga.
Kalacakra es una combinación de dos palabras sánscritas: Kala (que significa: tiempo) y Chakra (que significa: rueda).
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Mandala de Kalacakra y su Simbolismo Sagrado
Kalacakra representa la omnisciencia. En la pintura, hay círculos concéntricos que significan diferentes significados. En el centro, hay una flor de loto que representa el universo floreciendo como un loto. Las estructuras en los cuatro lados son el Palacio en el Tíbet. Los mantras que forman un círculo son OM MANI PADME HUM.
El mandala de Kalacakra es definitivamente una de las pinturas thangka más llamativas y apreciadas por los elementos simbólicos que lo componen y la representación visual de importantes enseñanzas del budismo tibetano tradicional.
Sin embargo, como explica Su Santidad el Dalai Lama, muchas interpretaciones erróneas han circulado entre las personas que ven el mandala de Kalacakra simplemente como una obra de arte.
El tantra de Kalacakra es considerado la práctica más avanzada de la tradición Vajrayana. Este complejo sistema de enseñanzas se originó en India y se incorporó a la tradición budista tibetana.
Mandala de Kalachakra Tibetano
¿Cómo exhibir el Mandala de Kalacakra?
Primero que todo, es importante saber cómo exhibir correctamente el mandala de Kalacakra.
Observe los cuatro colores diferentes: rojo, amarillo/naranja, blanco y negro de los elementos internos principales.
El mandala debe estar orientado con el lado negro hacia abajo.
Mandala de Kalachakra
Los Tres Anillos Principales del Mandala de Kalacakra
El anillo exterior se llama círculo de sabiduría o anillo protector. Está decorado con llamas doradas y la combinación de estos colores crea un arcoíris que simboliza los cinco aspectos de la sabiduría primordial y los cinco Budas Dhyani.
Después del anillo del espacio, hay cuatro anillos internos que representan los cuatro elementos principales: aire, fuego, agua y tierra.
La parte central del mandala tiene 3 capas internas distintas llamadas mandalas del cuerpo, del habla y de la mente.
La estructura geométrica es la proyección de un majestuoso palacio con cuatro puertas y cinco pisos.
Mandala de Kalachakra Tibetano
También existen tres Kalacakra diferentes, o “cuerpos”, que los budistas consideran vitales para la comprensión de la vida, vinculando nuestro “ser” al Universo.
Este mismo concepto ha llevado al mandala de Kalacakra a su actual notoriedad, ofreciendo una forma simple pero efectiva de practicar el dharma y, más importante aún, la compasión.
Kalacakra Externo Esto puede considerarse como las ciencias básicas: astrología, astronomía y matemáticas.
Kalacakra Interno La estructura del cuerpo humano y su sistema energético, que se conoce como chakras.
Otro Kalacakra El estudio y práctica del Kalacakra que nos lleva de nuestro estado ordinario al estado de budidad o iluminación.
Kalachakra Shakti
Pintura Thangka de Kalachakra Shakti en estilo Newari
El mandala de Kalachakra también se representa con uno de los símbolos más importantes y conocidos de la tradición tántrica tibetana: las sílabas semilla sánscritas del sistema Kalachakra, conocidas como “las poderosas diez sílabas apiladas”.
Cada sílaba que compone el mantra tiene un color diferente y están representadas todas interconectadas sobre una flor de loto y rodeadas por un anillo de fuego.
Stupas de Kalacakra
El significado exacto de la estupa de Kalacakra se refiere al simbolismo de la estupa, así como a la comprensión budista sobre el universo, como se menciona en las enseñanzas de Kalachakra.
Las estupas son estructuras que expresan la naturaleza de la mente de manera perfecta. Encarnan tanto los estados iluminados del Buda con cuerpo, mente y habla, los diez niveles de Bodhisattva, así como el universo.
Estupa de Dhanyakataka, distrito de Guntur, India
La más antigua de todas las estupas de Kalacakra es la estupa de Dhanyakataka. La estupa no está en una forma completa, sin embargo, hay un museo con algunas réplicas de la estupa original de Dhanyakataka.
Estupa de Dhanyakataka
Monasterio Bokar, Mirik, India
Monasterio Bokar, Mirik, India
Estupa en Karma Guen, España
Estupa en Karma Guen, España
Esta estupa está situada en el sur de España y fue construida bajo la guía de Lopon Tsechu Rinpoche. Fue la primera estupa asistida por Tsechu Rinpoche. Él mencionó que esta estupa es la “Estupa Madre”, para las estupas en Occidente. Se encuentra en el centro budista Diamond Way (Karma Kagyu).
Estupa en Dharamsala, India
Estupa en Dharamsala, India
Esta estructura se encuentra dentro de la residencia del Dalai Lama en Dharamsala, India.
Estupa en Garanas, Austria
Estupa en Garanas, Austria
La estupa fue construida en el terreno del Centro Kalachakra Kalapa en el suroeste de Estiria, Austria. Es una copia de la estupa ubicada en la residencia del Dalai Lama en Dharamsala, India.
Estupa en el Centro Kurukulla, Boston
estupa en el Centro Kurukulla, Boston
La construcción del Centro Kurukulla comenzó en septiembre de 1989, cuando el difunto Geshe Losang Jampa, quien era el maestro residente en el Centro Milarepa, sugirió a Lama Zopa Rinpoche que podría llegar a más personas si vivía en Boston en lugar de Vermont. Rinpoche estuvo de acuerdo, y así, el Centro Kurukulla nació.
