Categorías de Mandala
El mandala, una palabra en sánscrito que significa círculo y representa la totalidad. Los mandalas son generalmente reconocidos por sus círculos concéntricos y probablemente muchas otras figuras geométricas.
Los mandalas son el símbolo más admirado y discutido en el budismo. Estos diseños geométricos están destinados a simbolizar el universo, y se establece un vínculo con su uso en las prácticas budistas e hindúes.
La palabra mandala tiene dos partes. La raíz es Manda y -la es un sufijo de la raíz. Manda significa esencia y -la significa el contenedor. Así que la combinación implica “el contenedor de la esencia”.
Una imagen de un mandala puede simbolizar tanto la mente como el cuerpo del Buda.
Table of Contents
1. Bhavacakra
El bhavacakra es un símbolo del Samsara (Universo). Representa la existencia del universo de manera circular. El mandala bhavacakra también es conocido como la Rueda de la Vida. Bhava significa ser, nacimiento y chakra significa rueda.
Pinturas como la Rueda de la Vida, Seto-Chara y Kalo-Chakra se incluyen en el mandala bhavacakra.
- Rueda de la Vida
La Rueda de la Vida es una representación de las enseñanzas budistas sobre el sufrimiento y tiene una forma cíclica. Esencialmente, es un diagrama metafísico compuesto por cuatro círculos concéntricos, sostenido firmemente por Yama, el Señor de la Muerte. Sobre la rueda, el cielo con nubes o estrellas simboliza la libertad de la existencia cíclica o Samsara, y el Buda que apunta hacia ella indica que la liberación es posible.
2. Buda
Buda es una categoría de mandala donde se representan diferentes tipos de Buda en diversas formas. Cada una de las representaciones pictóricas en los mandalas describe diferentes tipos de Budas. Estos mandalas retratan la vida del Buda en diferentes fases de su existencia. Se muestra pictóricamente el sufrimiento que experimenta antes de su vida material y el proceso de iluminación.
Shakyamuni Buda, Buda Viajero y muchos otros entran en esta categoría.
- Shakyamuni Buda
Este es un tipo de mandala de Buda llamado mandala de Shakyamuni Buda. En el mandala de Shakyamuni Buda podemos ver una imagen del Buda sentado en posición meditativa. Dependiendo de las pinturas, el Buda puede estar sentado en posición de loto o en una posición meditativa. El Buda central se ve rodeado de Arhats.
- Buda Viajero
El Buda Viajero es otro tipo de categoría bajo Buda. En este tema principal, el Buda viaja de un lugar a otro para esparcir las semillas de la sabiduría entre las personas.
La Vida de Buda es nuevamente otro tipo de mandala de Buda. En las pinturas de la Vida de Buda, podemos ver las fases históricas de Siddhartha Gautama tanto antes como después de su iluminación.
- También hay un tipo de Buda llamado Buda Negro.
3. Dios de la Muerte
El Dios de la Muerte, también conocido como Yamantaka en los monasterios tibetanos. Yamantaka es un aspecto feroz del Bodhisattva Manjushri. Está rodeado de sus manifestaciones.
En las pinturas del Dios de la Muerte, Yamantaka se ve en la parte central del marco. Yamantaka tiene siete cabezas y está rodeado de sus manifestaciones.
4. Dios de la Riqueza
Jambhala, también conocido como el dios de la riqueza, es un miembro relevante de la Familia de Joyas. En términos hindúes, Jambhala también es conocido como Kubera. De manera similar, en el Bodhisattva, se dice que Jambhala es una encarnación de Avalokitesvara. Hay cinco variedades de riqueza de Jambhala; cada una tiene su propia práctica y mantra para ayudar a derrotar la pobreza y crear estabilidad financiera.
Básicamente, hay cinco tipos de Jambhala o Dios de la Riqueza
- El Jambhala Verde es el jefe de los cinco Jambhala y es la manifestación del Buda Akshobhya.
- La manifestación compasiva del Bodhisattva Chenrezig es el Jambhala Blanco. Tiene la capacidad de eliminar la miseria, la enfermedad y los obstáculos kármicos de la vida humana.
- El Dios de la Riqueza más poderoso y popular es el Jambhala Amarillo. Es la encarnación del Buda Ratnasambhava. Tiene el poder de eliminar la pobreza en los seis reinos, aumentando la sabiduría dentro de ti.
- El Jambhala Rojo es la manifestación de Vajrasattva. Consistente en dos caras y cuatro brazos, el Jambhala Rojo sostiene un mangosta del tesoro en su mano izquierda. Hay un método llamado método de magnetización de Jambhala Rojo que tiene la capacidad de bendecir al practicante con la dicha material y la armonía en la familia.
- El Jambhala Negro también es llamado el Dios de la Riqueza en el hinduismo. Comenzó en la antigua India. Manifestándose de las aguas del río, otorgó la transmisión de generar riqueza a un rey cuyo reino enfrentaba una extrema miseria financiera.
5. Manjushree
Como se menciona en el Swayambhu Purana, el valle de Katmandú fue una vez un lago. Manjushree vino de una peregrinación desde su morada terrenal. En el centro del lago, vio una flor de loto que emitía un resplandor luminoso. Luego cortó la garganta en Chovar con su espada llameante para permitir que el lago se drenara. El lugar donde estaba la flor de loto se convirtió en el gran Stupa de Swyambhunath.
En el centro del mandala de Manjushree, Manjushree está sentado en una posición meditativa, con una flor de loto en la mano. El Buda se ve en la parte superior de la pintura. Aquí Manjushree se asemeja al gran Swyambhunath y el Buda se asemeja a la estatua del Buda que se puede ver en el templo de Swyambhunath. Hay otras formas de dioses rodeando a Manjushree.
6. Salvador
Los mandalas de Tara son los Mandalas del Salvador. Tara en el budismo tibetano es un Bodhisattva femenino. También es conocida como la “madre de la liberación” y representa las virtudes del éxito en el trabajo y los logros. Tara puede entenderse más adecuadamente como diferentes aspectos de la misma cualidad, ya que los bodhisattvas a menudo se consideran metáforas de las virtudes budistas.
Hoy en día, Tara Verde y Tara Blanca son probablemente las representaciones más populares de Tara. Tara Verde (Khadiravani) generalmente se asocia con la protección contra el miedo y las ocho obscuraciones que le siguen.
La Tara Blanca contrarresta la enfermedad y, por lo tanto, ayuda a lograr una larga vida. Ella encarna la motivación que es la compasión y se dice que es tan blanca y radiante como la luna.
7. Tsongkhapa
El nombre Tsongkhapa se deriva de un gran meditador del Bodhisattva. Los mandalas bajo Tsongkhapa generalmente incluyen una estructura similar a un árbol. En pinturas como el Árbol de Linaje y Karmapa, se ve al Buda adquiriendo conocimiento y poder de una fuerza suprema, que es Tsongkhapa.
El Árbol de Linaje y Karmapa, y el Gurú son los mandalas bajo esta categoría.
- Árbol de Linaje
Los mandalas de árbol crean arte hermoso y significativo. Este mandala varía ampliamente. Algunos se llaman árbol de la vida, mientras que otros se llaman árbol de linaje. El mandala de árbol incluye cuatro elementos básicos: tierra, fuego, agua y aire.
- Karmapa
Karmapa es el rey de los Victoriosos y formalmente es conocido como el líder del Karma.
